怎么了解五行？
“五行学说”是古人把世界万物分为五个系统，认为这五个系统相互影响、相互作用而维持着世界万物的动态平衡与和谐状态（中医也应用了这种思想来解释人体的生理现象和病理变化） 五行的每一行都有自己的属性，相生相克 相侮（反克） 亢害 推衍出去还有相乘、相耗等关系 火克金 金能生水 水生木 木生火等等.....
简单理解就是自然界中的事物都是相互影响的，而且存在一种普遍联系的状态，这就是五行学说的基本内涵 “五行”这个词最早出现于《尚书·甘誓》篇中；在春秋战国时代被广泛使用，并形成了以五行相生的结构体系作为万物生成论的理论模式。 【五行】用现代的话来说就是指物质运动的五种基本形式，即：金、木、水、火、土。五行之间存在着相互协助又相互制约的关系，如金属可以制器，木材可以用来制造器具的框架，水可以浇铸金属，火能冶炼钢铁，土可以培养草木。
1）五行的特性 木的特性为生长、条达舒畅；火的特性为炎上、向上、向外；金的特性为肃收、清净、内敛；水的特性为润下、寒凉；土的特性为生育万物，承载、受纳、化育作用。 2）五行的归类 天干中有甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水；地支中寅、卯属木，巳、午属火，辰、未、戌、丑属土，申、酉属金，亥、子属水。 木曰曲直是指树木能弯曲又能伸直，代表具有的生长、柔和、生发向上的特点； 火日炎上是指火具有温热、向上生长的特点； 金曰从革指的是金属具有能柔能刚，变革的意义； 土爰稼穑指土具有长养、生化、承载、化育的特点。 水曰润下的意思是水具有滋润、向下流通的特点。 3）五行的方位 东方属木，西方属金，南方属火，北方属水，中央属土。 木在东、南两方，象征生发；在西、北两方时，象征收敛。 火在南、东两方时，表示温煦；在北、西两方时为寒冻。
金在东南西北各方均表现收敛的性质；土在四方皆有生化作用，故无特殊方位。 水是冬夏在两方表现出寒冷的性质；春秋则在三方具有湿润的作用。 4）五行的颜色 五色配五行，青为木，赤为火，黄为土，白为金，黑为水；
5）五脏之间的搭配 心与小肠相表里：心脏的阳气要散布到小肠，使小肠能充分吸收食物营养；小肠的精液要回到心脏去滋养心脏，所以叫「心移热于小肠」，小肠有病也会影响到心脏的功能。 脾与胃相表里：饮食通过胃的消化以后，要靠脾的运化才能营养全身。如果脾气不足，胃的受纳功能就不能正常发挥，不能彻底消化的食品就会停滞在胃里而引起腹胀。
肾与膀胱相表里：肾气充足才能使膀胱贮存小便，并能正常地排出小便。当肾虚时小便就会出现遗溺、尿后余沥不尽等现象。 肺与大肠相表里：肺气充足能使大肠传导有力。肺气不足，大便就会在肠子里停留过久，以致干燥难行。 6）五味的归经 酸味入肝，甘味入脾，苦味入心，咸味入肾，辛辣入肺。
7）五气的归经 风属于木气，其性发散，其味腥；热属于火气，其性上升，其味苦；湿属于湿气，其性黏滞，其味甜；燥是属于燥气，其性干涩，其味甘；寒属于寒气，其性下降，其味咸。
8）五神的归属 魂归于肝，神藏于肺，魄归于脾，志归于肾，精归于肾。
9）人体五脏之间的关系 ①肝与脾的关系 肝脾不和多因肝气郁滞，横逆犯脾或脾胃虚弱所致。表现为食欲不振、脘腹胀满、大便泄泻等症。治疗应以疏肝健脾为主。临床上常用逍遥散加减。
②心脾两虚 多由思虑劳心太过，或心血亏虚日久不愈导致脾虚所致。临床可见心悸怔忡、失眠健忘、食少倦怠、面色萎黄及月经量少色淡等。可用归脾汤调理。
③脾胃气虚 多因忧思过度，损伤脾胃之气，或因饮食不节，饥饱失常，损伤脾胃所致。主要表现为精神倦怠、四肢乏力、少气懒言、不思饮食、或食后腹胀胃痛、腹泻便溏等症。治宜补气健脾和胃。常用的方剂有参苓白术散加黄芪。
④肝肾阴虚 是由于长期疾病或精气亏损所形成的阴虚内热的证候。临床表现主要有头晕耳鸣、失眠多梦、潮热盗汗、腰膝酸软、下肢痿弱、舌红苔少等症。治疗原则为滋养肝肾阴液。可服杞菊地黄丸，也可服用大补阴丸。
⑤心火亢盛 多因情志不遂或火热之邪内侵，心火亢盛，循经上行，以致心神被扰而出现心烦失眠、神志不宁的症状；同时，心火旺盛又可引起胃腑燥热，致饮食积滞，大便不通。因此，在治疗时应清心泻火兼以通腑泄热。可用导赤散合枳实导滞丸加减。