熊的五行属什么？
“山中无老虎，猴子称大王”（出自清代小说《醒世姻缘传》） 猴在十二生肖中排行第九，与十二地支相配为申，故称属猴， 按古人五音六律定五行之说的原理，申属金，故猴也属金；又传说猴能分辨阴阳，所以有阳猴阴猴之分。一般认为猴是阳猴，马是阴猴。 阳猴主凶，民间常将猴作为祥瑞的图案使用于陶瓷、雕刻艺术品等，但必须作蹲踞状或手持如意、仙桃之类以示吉祥；反之阴猴则代表不吉利，如老北京人常用阴猴、阳猴来表示吉凶。
1985年版的2角纸币上印的就是阳猴图案，而1962年版2角纸币上的则是阴猴图。 古书的记载是这样的：“猴者侯也，封侯之意。汉制，以铜铸侯君像，其式后以为钱，曰‘猴子’。”从这句话来看，古人的确是将猴与侯相联系的。
唐代韩偓说得好： “龙蟠虎踞帝王州，猿鹤鱼虾自可羞。惟有南山早春色，万株杨柳属闲愁。”“山”对“猴”而言当然是它赖以生存的基本条件了！因此用“猴王得势舞春风”来形容猴子的得意忘形是很恰当的。 至于为什么猴子是“侯”而不是其他的什么动物呢？原因可能有两个：一是猴子好动不安分，喜欢爬树荡秋千，就像那些武将一样四处打天下，建立功勋，被封侯;二是猴子会模仿人的动作，好像人学做猴子样似的，因此就象那些武将一样被封侯了一样，这显然是古人的一种比喻而已.
以上都是一些传统的说法，现代的人大多只是把猴当动物看待了罢了，其实对于中国人来说，许多传统的寓意早已渗透进了我们的血脉里，形成了我们中华民族特有的审美情趣和民族心理。 比如“鸡”在古代多象征阳刚勇敢，因此公鸡被称为“鸡伯”、“鸡君”等等，而母鸡则被喻为“鸡妇”、“鸡女”等；再比如狗，由于具有忠贞不渝的品质，所以人们常将忠诚与狗联系在一起——《晋书·谢鲲传》中有“处冲夷之景，狎贪狼之犬”的句子……这些在今天看来似乎显得有些可笑的说法，实际上却是古人的一种美学观的体现。他们往往不是从动物的生物学特性上来定义这种动物的象征意义的，而是更多地注重它们所具有的社会属性。