翸五行属什么？
《说文》：“飞行貌”，上竦下偃。段玉裁注曰：飞而仰曰翩翩，伏而飞曰俛頫。 按此字乃“飞”之古文，有二义：（一）飞翔也；（二）俯仰貌或上耸貌。 《广韵·去声》：“鶱、翙、翥，皆飞貌。” 今人研究，此字多取其飞翔之意，然段玉裁所言，并非无稽之谈。
《庄子·天道篇》：“是以朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小大之辩也。” “小大之辩”即大小之分。 而“飞”与“不飞”正是《逍遥游》中鲲鹏之大与小之别，且与《人间世》中所言大木之伐与曲木之斫同出一辙，皆为作者借物喻志、寓褒贬于事物之中手法的运用。
至于《逍遥游》主旨，自非本文所能论及，但其中所言之大鹏之南溟、蜩与学鸠之所见、宋荣子之举世誉而不加劝、举世非而不加沮等，均非作者凭空杜撰，实乃有所指而发，为后人解此文章提供了诸多便利。
如《德充符》所谓“自楚之齐，衣敝履穿”，则知庄子所言之斥鴳，当是楚国人而非宋国人，又据《秋水篇》可知楚越人相类，故知斥鴳之言，乃是楚语，故斥鴳亦以楚国南方的蜩、学鸠等鸟为代表——若果真如此，斥鴳所说不过是庄周自身见解而已吗？抑或是有人借庄周之口表达自己对大鹏的不屑呢？ 大鹏既是不如学鸠之类的小鸟，那它到底有多大呢？难道比鲲还要大吗？若是如此，它又为什么不是最大的呢！ 或许这就是后世学者对原文的理解与庄子本人的理解不同之处吧。