英是什么五行?

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我根据古书所记载,将汉字划分为十一种基本属性,分别是金木水火土、气、石沙、雨、火光、星日、云、虹蜺、风、声(含语言、音乐) 这十一种物质分为两大类,一类叫做“有形物”,也就是可以看得见摸得着的物体;另一类是“无形体”,指各种自然现象和声音、气味等感官上的体验。 每一种字都拥有对应的两种或三种属性,比如:

木——树木、草木 【木】 土——大地、高山大石 【土】 金——金属、利刀 【金】 水——江河湖海、雨露霜雪、气体云雾等 【水】 火——太阳火焰光、大火球、火苗、火炬等 【火】 日——太阳、光线 【火】 月——月亮、月牙儿、弦月 【水】 星——星星、星光;又如日月的光辉照在地上,所以日是火的形态+地的形态=炎;月是水的形态+地的形态=润; 又如水在地下形成江河湖海,所以水是形态+地态=泽/沼。 而五行中每一项都有阴性和阳性之分,例如木的阴性是木液,阳性的为真木;金的阴性是坚刚,阳性的为金精……以此类推。 因此我们可以知道,每一个汉字的属性都是有阳有阴的,而每个字的阴阳则对应着五行的某两种状态。 在上古时期,古人认为世界是由这十一类物质组成的,每种事物都有自己的特性,而这种特性是可以影响整个世界的运转规律。 比如说我们生活中经常会用到的“土”字,这个字有五种形态,其中只有“土”与“坤”两个字代表的是纯粹的地属性,它们象征着厚重的土地,也象征着大地包容万物的特质。 但其他三个形态的土虽然还是“土”的本义,但却因为带有不同的搭配元素而被赋予了特殊的含义。 “圭”——表示质地坚硬,可以用来刻划、雕刻,或者做武器,同时它也代表着光明、正气、威严的特性; “川”——水流动的样子,它代表着变化和流动,同时也象征了生命力和源源不断的希望; “士”——古代男子的美称,它象征的则是独立的人格和勇敢的精神。 所以,大家发现没有,其实一个简单的汉字就是一幅画,也是一段故事和一个完整的哲学体系,甚至是我们祖先智慧的结晶。 这个体系不仅影响了我们的文化,还延伸出了很多文学著作,最典型的代表作就有《易经》,《山海经》这些典籍。 现在我们再回过头来看看你这个问题里的这个字“盎”。 盎这个字的本义是一种陶器,它的造型像一个盘口,中间很细,口较大。从图中可以看出这种陶器的口径要比高度要高许多,而且底部也很薄,所以这种器物盛东西的时候很容易漏出来,但是倾倒起来却非常顺畅。正因为如此,这种陶器就用来形容一个人的胸襟开阔、不拘小节的特点。 我们看这个字的外形,上小下大的形状像不像一口大锅?而这个口又正好在中间是不是非常符合陶器的特点呢?

“盎”这个字的本义应该是盛食物的器皿,它是土和水两种物质的结合,但土与水这两者之间又有明显的区别:

土——厚重沉稳 大口 小头 高处

水——灵动活泼 有口 小底 低处

由此看来,“盎”这个字其实是土和水这两种物质在空间中所呈现的不同状态而已,那么按照前面的定义,我们就可以说“盎”这个字的属性应该属于阴土和阴水。 根据上面所说,土和水在特定环境下都会呈现出不同的状态,那么在现实生活中,当两者相遇时又会呈现出怎样的特点呢? 如果土与水结合的地方处于低洼地带,就会形成湖泊和积水;如果两者的结合点比较高,就会导致土壤水分无法向下渗透,从而变成一块板结的土地。 所以说无论在任何情况下,土与水都是相辅相成,缺一不可的,这就正应了中国那句老话说的好“海纳百川,有容乃大”。 你觉得我说得有道理吗?

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“天有五气,木火土金水”中的金不是指西方的金属,也不是指南方的火和南方的火,而是特指黄帝时期的刑天之金——即现在的“庚辛丁酉甲寅乙卯”;而火的概念是相对而言的,在周代以前只有祭祀时的火焰才算是火(周代时才有真正的烟火),因此说,古人认为水是阴性的东西(因为水克火、滋润万物所以属于阴性)而不是阳性之物。而且水代表的是北方的水象,并不是北方的冰霜雪之类的冷冻之物。《周易》乾卦九二曰:“见龙在田,利见大人”。这里的大人指的是东北方艮山所代表的少男(也就是今天的男孩们),这里的东北方向就是今天的正北方;坤卦六四也说到了西南方的少妇(现在的女孩们),也是以水的性质来表示其方位特征的。

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