五行相生相克怎么用?

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关于五行的生克是《易经》的易理之一,但被现代人给搞糊涂了。 古代人把天地万物的运行周期划分为六个阶段,即六个时相,用天干地支表示为“甲子”,周而复始,循环往复。 在每一个时相中包含阴阳二气、包含五行之气(木火土金水),且各占据一时段。如甲木占阳年之春、乙木占阴年之春;庚金占阳年之秋而辛金则占阴年之秋等等。在六十花甲子中每个干支都包含了阴阳和五行之意。

古人将这六种不同时相循环往复的变化规律称为卦象,也就是六十四卦中的每一卦所代表的那个特定的时空状态下的状态。例如地雷复这一卦就是代表一个冬至到下一冬至之间的周期变化的状态。 而在每一个特定时期(时空状态)中所呈现出来的万事万物都是处于一种动态发展之中,其性质在不断的发生着变化。而且这种变化并不是随意变化的而是受一定规律的支配的,这种规律就是所谓的五行生克制化关系。

由于五行是不断变化的所以它也就具备了一种相对的力量,而这正是中国武术所追寻的东西! 五行的相生相克不是简单的生我我生它我克它的关系,也不是五行之间的相互攻击的关系。而是说在一个特定的时空状态下,某一事物所处的地位不同其所产生的力量的大小也不同。如果此时有另一事物出现改变了原环境中某个事物的地位那么此时的力量平衡就会被打破于是乎就会出现胜者或败者的结果。 而中国的传统武术其实就是研究如何通过调整自己以及环境来达到维持自身实力不变甚至加强的目的。

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五行生克,只是中医理论的一种解释方式而已,这种生和克的理解是相对的,是有条件的,并不是绝对的。如果非要用现代科学的语言来表述的话,那就是阴阳五行的能量在流动的过程中受到一定阻碍所形成的相互干扰的状态。 五行相生实际上就是木生火、水生土、土生金、金生水、火生木;五行相克其实就是水克火、土克水、火克金、金克木、木克土。

从理论上来讲这个相生相克的规律是这样的,但实际上却是有所不同的。因为阴阳五行能量的运行会受到许多其他因素的影响而发生变化的(这就是中医用阴阳五行理论解释疾病的本质原因)。另外,人体是一个开放的系统,有与外界的交流,还有体内各器官组织的联系沟通,人体的阴阳五行能量也是时刻变化着的而不是固定不变的。这也是中医学运用阴阳五行进行诊断和治疗的前提条件和逻辑基础。 所以,明白了这些,就可以理解《黄帝内经》所说“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视”的含义了,这才是中医养生学的精髓所在!

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