元五行中属什么？
金木水火土，是中国人最熟悉的概念了，它们与我们的关系密切无比——我们说话、写作时所使用的每一个汉字，都是依据这个原理来构造的；我们日常所用的工具和器物，也大多是以这五种元素的特定组合方式制造的。 那么为什么是这五样东西呢？因为它们是构成宇宙万物的基本元素。 在中国古人眼里，世界万物都是由“气”构成的。所谓“气”，用现代科学的语言来说就是场，它既不是物质也不是能量，没有具体的形态，却充满了整个宇宙。 当这股元气开始运动的时候，便形成了各种不同层次的场态结构。其中，处于最低层次的一层叫做太极，由阴阳两股能量组成。当这两股能量不断碰撞，相互分离又重组的时候，就生成了第二层的阴阳太极。如此一层又一层往上发展，最终形成了天地万物。
而在古人看来，金、木、水、火、土五者正是这些场态结构的源头。因为它们的存在，才使得这些层次的结构得以产生并得以维持。因此说他们是构成宇宙的基本元素并不为过。 从哲学角度来看，这是一种十分大胆且极富创意的想法，因为在西方传统里，构成世界的元素主要有四种：火、气、水和土。而中国古人的设想明显超越了古希腊人，多出了“金”和“木”两种元素。虽然这在今天已经很难考证其具体由来及理论根据了，但它确实极大地影响了中国人看待世界的方式和方法。
不过话说回来，即使这种观点是正确的，那也只是中国人的看法而已。在其他国家地区的人眼中，这个世界是由什么呢组成的呢？他们又是怎么看待自己的世界呢？要了解这些问题的答案，我们就需要从古代东方的其他文明中去寻找线索了…… 比如印度教认为，世界是由地、水、风、火四大元素构成的；而佛教则把世界分为色界（有色界）、无色界和无想三界。在《奥义书》里有这样一句名言：“大地为根，水为汁，风和日为体。”这里的“根”“汁”和“体”分别指的就是三种要素：土地，水分和空气。可见在印度人的眼里，构成世界的要素主要是这三类物。同样以“四”来形容世间万象的还有古希腊文化中的四根说，他们认为支撑起建筑的是四条柱子——地基、柱身、柱头以及顶石。此外还有一个著名的神谱，上面记载着希腊神话中最原始的神灵是怎样诞生的过程。 这似乎表明，在东西方古代文明的早期阶段，他们都在尝试着对宇宙形成做出一种解释或描述。只不过由于时代和地域等因素的影响，他们的观念有着很大的区别罢了。当然，这种差异并不是一成不变的，而是一直在随着时间和空间的迁移而变化着的。