凭字五行属什么?

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我根据我对甲骨文的解读,认为“憑”字的五行应该是金、火两行。 《説文》:凭,依無所據也。从人,從二木。會意。段玉裁注:會意。當以借為正。《詩疏》曰:依無所據謂之憑。按詩云:凭君傳語報鴻飛,是倚恃貌。後漢崔瑗與李善書曰:憑,託也。此二字義相近也。今人以憑藉爲據依之義,非古也。 王筠校釋:「從人,從兩木」,即「人據於木」之意,不許作會意。

我从下面几点来证明它金火的含义: 第一点,这个凭字的本义就是站在大树上,那么树是什么啊?自然是木,这个不用多说吧? 第二点:既然是人靠在大树上,那这个人在大树下做什么呢?自然是在休息呀!所以这里就含有金行的意味了! 为什么这么说呢? 古代的人都是坐卧在床上的,但是到了户外为了活动方便都站着的(除了特殊的人群)。为什么在户外的普通人多数时间都是站立的呢?因为古人认为人的脚是最接近地的,因此地气最足,而天地为父母,所以人经常站在地上可以吸取更多的天地之气,对身体是有好处的;而且很多重要事情都是在露天举行的,比如祭祀,再比如重要的会议等等。 而一旦你躺在床上了或者坐在那里了,那就代表你身体有不适,需要休养了。 所以这个“躺”和“坐”就含有金行的意味在里面。

第三点:这个字有两个部分组成,一个是木,另一个是单人旁——人。如果将一个“人”去掉就变成了“凭”的繁体字——“憑”,那么这个“人”有什么特殊的含义吗? 当然有了! 在古代的甲骨文中有一个很重要的字——王,大家看到图片就能看出来,它就是一个人跪在地上朝上仰望的样子,所以这个文字的含义就是在强调这个人是以怎样的姿态去做什么事情的。 我们看上图的这个“王”字的结构,上面是一束光,下面是一个人,这束光的源头来自哪里呢?肯定来自天!这就说明只有天才是至高无上的存在,也只有天子才被称为王。 这个“王”最早的意思是称帝的人,后来用来称呼皇帝了,再后来又引申出了其他的含义。 但是这个“人”可不是简简单单的一个“人”,而是一个有特别的含义的人。

首先我们来看下图: 这是小篆字体中的“人”,中间的一竖被加了一个符号,那么这个符号是什么意思呢? 它是象形的意思,表示一个人在站着的时候他的眼睛正好能看到的距离是一个人的高度的距离,而这个位置恰恰也是他最容易受到攻击的位置。这就是它的含义所在。 从这个图我们就可以知道,这个“人”不是随随便便随便画个人就算完事儿的了!每一个笔画都有特定的用途以及含义在里面哦~ 接下来我们来看看“人”的各种写法,你就更明白它在表达什么意思了:

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“五行”是古人根据《易经》六十四卦的阴阳相配划分的,金、木、水、火、土就是“五形”; 古代医学把五脏分为五色、五味分属五脏来辨明生理病机; 五音属于音乐和中医理论都是相通的(黄帝内经中有记载);而文字学里就有一个重要的概念叫“形声”“象形”“会意”——其中“形声”就包括“形转”“声转”两种形态上的变化。

所以题主这个题目中的问题实际上是个文字学的问题——当然在研究其他学科的时候也需要考虑其汉字属性。 所以如果题主希望知道答案就直接去查《说文解字》里的偏旁部首表或者用现代字典比如《新华词典》中查看偏旁部首的字形变化就可以了——不过这样比较麻烦,直接问知乎的大神们比较好。 如果实在懒得查找资料又需要的话可以直接翻书到第7页看看有没有答案——这应该是最方便的查询方法了……

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