的字五行是什么？
在《康熙字典》中，有关于“字”和“名字”的解释与区分，可以从中找到答案—— 【寅集上】【一字部】 字 ·康熙筆画：8 ·部外筆画：5 (註：「子」，古作「子」；「女」下兩點，古作「女」。）
一、名。
二、人於號。
三、稱謂也。凡稱人之詞曰字，自稱與受稱皆曰名。
四、言字之正體曰說，或作𧊨。或作語。 【申集上】【部首目录】【字部】 (註：以上各字，其偏旁皆從「一」。)
【戌集上】【口字部】 ○詳口部的「字」「號」註。
【未集下】【曰字部】 ○見曰部的「曰」。 由此可知——“字”在古代是单用，用于人的名称，相当于现在的姓名（或字号）。而“名字”合用时表示整体的人称，即现在常说的“某字某某”。
再来看王力的观点 —— “所谓‘名和字’是指古代人的名字分成两部分。例如曹操的名字就叫操，字孟徳。曹操的父亲曹嵩本姓夏侯，因为过继给曹家才改姓曹的。曹操年轻时曾去投靠袁绍。对袁绍说：‘我姓曹，并不是夏侯氏。我的名字和我祖父的名字相同，因此人们都叫我阿瞒。我想改个名字。请问该怎么改法？'袁绍笑着说：‘你何不改为孟德？这是《诗经》里的话！'于是就替他改了名。这就是他的字和名的由来。我们通常把古人的字叫作号。其实号并不等于名，只是后来习惯把它当作名号看待了。古人的名和字是有关系的。” 王力先生将“字”“号”的关系解释为“号的来源往往就是名或字的含义”是正确的，但说二者“都是指人的称呼，所以古人自称的时候也用字、号代替自己的名字”则是错误的。理由如下：
1.从历史来看，先秦时期，“字”一般仅用于对人的尊称。如孔子字仲尼(“仲”意为第二，“尼”为孔子的父亲叔梁纥的排行+死亡后的尊称)，墨子字墨翟，孟子字子舆等等，这些例子中的字均用于他人称谓时。
2.即使到了后世，自宋以后，人的“称号”多用来作为自己的“字”，以区别于他人的称呼。但是“字”也不用于自称。若“字”被用作自称，则“非礼”矣。
3.王力先生说“古人的名和字都是有意义的”，这个话没错，不过仅就“意义”而言，“名和字”之间的关联性远没有“号与名的联系”紧密。比如诸葛亮字孔明，其中的“亮”“明”显然没有多大关系；欧阳修字永叔，其中的“修”“叔”也没有什么必然的联系……