驻字五行属什么？
《说文解字》：“住，息也。从止、川声。” 本义为停留。《诗·郑风·出其东门》：“有其父兄，如之何其饮乎？”“ 如之何”是宾语前置句，意思是“怎么可以”；《史记·项羽本纪》：“沛公军霸上…留三日，而项羽引兵西屠咸阳…” “屠”意为屠杀百姓，可见这里的“留”是“停留”之意；唐玄宗李隆基将佛教和道教合二为一形成的宗教（俗称禅教）称为“住持”，意思就是在寺庙里居住主持佛法的僧侣，故而“驻”有“驻扎”的意思。
《尔雅·释言》：“居，止也。” 《易·家人传》：“家人，女正位乎内，男外立乎外……男女同体，天人合一者也。” “家”最初是指男女共同居住的屋子。古代男子一般不外出工作，所以一般指女性在外、男性在内，即“女正位乎内，男外立乎其外”的意思了；后来这个“家”逐渐有了家庭、国家的含义；再后来，“人”又成为了人的含义，不过现在仍保留着“家国天下”的说法。
再后来的故事就很有意思了——由于古代的军队中大多是以步兵为主，而马匹需要饲养，在作战时还需要随时补给饲料，所以往往会在战斗结束后找一个地方安营扎寨休整一下，久而久之“住”就有了军队的含意；同时期，为了巩固自己的统治地位，皇帝往往要“巡狩”（巡查领地），这时也需要停下来休息一番，于是“驻”又有了帝王的含义；另外，古代皇帝为了方便管理各地官员，会在每个地区委任一个官员来管理当地事务，而这些官员通常会在某个衙门长期居住以方便处理公务，因此这些官员的官署被称为“衙门”，久而久之人们又将所有政府机构统称为“衙门”。
我认为在古代，驻和住的含义是有明显区别的——“驻”指的是部队驻扎，强调的是暂时的停留;“住”则是强调长时间的不动，例如“居留”、“住房”等词。