释的五行属性是什么？
“佛教”与“道教”，都是中华文化的瑰宝；他们同宗同源，在文化上都有许多相通之处、也有相互借鉴、融合的地方。 比如：道生一，一生二，二生三，三生万物；而释迦牟尼佛则说是：有因有缘世间集，有因有缘世间集，若因缘聚则法生，若因缘尽则灭。又如：道可道，非常道；而佛祖说：佛法如大海，入一言而不满百听者，非其海不广，乃听者无根器故也…… 所以，将两种文化中的精华部分结合起来才是我们真正需要的。 “五行”是道家学说中的重要组成部分之一，但佛家也有讲“五蕴”之说，所谓五，即是指色（物质）、受（感触）、想（想象）、行（意志）、识（精神意识）。 而所谓的“五蕴皆空”，不是要大家去破除五行的概念，而是要让大家明白一个道理——万事万物都是有联系的，并且是互相影响、互相作用的，所以不要固执于某一个相，这样才能放下执着，明心见性！因此，佛学中并没有否认“金木水火土”的存在，只是认为这五种元素并不是构成事物的全部要素而已。
那么，对于释来讲，他的五行属什么呢？ 首先，我们要知道什么叫“命格”和“八字”。 “命”，是一个人为定下来的概念，表示一个人的生死存亡、富贵贫贱等状况；而“运”则是天地之气的流动变化，表示一个人一生中各个阶段的不同境遇状态。 “八字”即是人出生时的八个字，分别是年月日时四个天干与地支的组合排列方式。由于每个字都有其特定的五行属性，因此它们之间的相互作用关系就决定了这个人的命运轨迹了。 既然如此的话那就简单了嘛~直接看他的名字就好了啦~~ 释姓为“释子”之“释”，这是没有疑问的了；接下来就是名字的问题咯。。。 1.根据百度百科上的介绍：“慧能，俗姓卢氏……”所以呢，他应该是出生于北方人，所以应该以“水”来论命啊。 但是，《西游记》中又曾写道“唐僧原是金蝉子化身，十世修行的好人”，而且“西天”指的是印度，而印度的方位恰好是在西北方，因此我们可以断定他是从西方来的和尚——那不就得用“金”来论么...唉呀，这个问题还真是令人纠结啊-_-||
2.关于名字的“德”字，如果按传统算命方法来看的话它应该算是一个“贵格”的字眼儿吧…但是，这里边其实还有一个更深刻的含义——“道德”二字本就不分家——只有先做到了“道德”，才能称得上真正的“贵格”。所以说啊，这个名字起得真是既符合实际又意味深长呐~~~
3.至于名跟字的搭配嘛…………我觉得还是“德惠”比较合适一些^^ "释"的五行属性的确有待商榷哈，希望高手们能够多多指教~不过我还是觉得以上所说的三个理由已经足够证明了哦～