鲁五行到底属什么?

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一、山东地区在古代究竟属于哪个“州”的管辖范围呢? 关于古代州的划分,与今天的省份概念并不完全相同:古代的州分为一级二级三级四个层级,其中第一级叫“省”(或称“行省”),第二级叫“路府州郡”(即“路”一级),第三级是“县”,再往下是“乡里”或者称为“亭堡”(宋代以来)——今天山东省的大部分地区自古就属于一个行政区划叫作“兖州刺史部(州)”的范围之内(只有西部一小部分被划入了司隶校尉部)。而“兖州”这个区划名称最早出现是在公元前1042年(周成王时),当时的兖州治所在今山东金乡县西北;此后这一区划一直沿用到了东汉末年。因此从时间的维度来看,所谓的“五鲁论”其实是站不住脚的。如果一定要套用这套框架的话,那只能说山东自古以来就归属“徐州”管辖了……

二、既然山东地区自古就是属于“兖州”的范畴,那么这里的“兖”字应当怎么来理解呢? 这个问题其实已经涉及到了一个关于我国古汉字研究的重要话题——“以音释义”和“以形说义”——两者在古汉语中都是存在的。具体来说:对于一部分汉字来说,其最初的发音与它在当今现代汉语中的发音已经发生了很大的变化(比如“汉人”原本读如“汗人”),但其所代表的含义却并没有发生多大的改变甚至根本没有任何改变(这一点在六书理论当中是有专门论述的);而对于另外一些汉字来讲,它们本身的读音虽然保持不变,但是其所代表的意思却发生了较大的变化甚至发生了极大的变化(这是六书中的“转注”现象的一种典型表现)。所以,在解“兖”字的时候应该遵循哪种方法呢?这就涉及到另一个问题了. 首先我们来看一下为什么古人会把山东的行政中心定为兖州?根据现有的历史资料来看有以下几种说法:

第一种说法是因为山东地处东部沿海,北临渤海湾,南靠江淮平原,东西分别与辽东半岛和苏北半岛对峙,在地理位置上具有重要的战略地位;

第二种说法是由于山东北部地区地下蕴藏着十分丰富的煤炭资源,而当时的人们尚不懂得开采和利用这种能源的方法,于是就将其视为一种神异之物加以崇拜并建起了很多“神台”以示敬仰;

第三种则是由于这里土地肥沃、物产丰富、人口众多,在春秋战国时代就成为了各国争相争夺的对象,因此才导致了后来秦、楚等国的多次战争(当然这种说法也是基于前两种情况做出的推断而非直接证据)。在山东建立一座大型行政区并不是一件很容易的事情!

三、除了上述三种因素之外,还有哪些原因可以证明山东地区的特殊性呢? 在讨论这个问题之前我们需要先了解一个问题:何为“九州”?

据《尚书·禹贡》记载:“九州”是指中国古代传说中禹所治理过的九个地域单位:冀州为黄河中游以北地区及山东西部;兖州为黄河中下游一带;(一说包括山东全境及部分河北南部地区);青州为泰山以东之地;徐州为淮河流域及其以北部分地区以及长江下游流域之北境;荆州为长江中游南岸地区;扬州为长江流域南岸地区;豫州为黄河流域以南至淮河一线之间大部分地区;梁州为青藏高原以西地区;雍州为青藏高原以北广大地区(一说包括陕西大部甘肃全部新疆东南部四川云南贵州等地);幽州则为燕国故地兼今北京天津一带;冀州为长城以内黄河流域中部南北约500公里东西近400公里的狭长地带)。所以说所谓“九州”并非实指而是虚指! 而所谓的“兖州”“徐州”则完全是后人根据自己的理解和判断将这“九州”划分为若干大小不等的区域后得出的结论而已罢了并无任何实际意义可言。 四、我认为历史上的山东确实是一个比较特殊的地方并且有着自己的特点:

其一:因为这里地处华北平原腹地又背靠太行山脉所以一直以来都是中原地区抵御北方游牧民族入侵的第一道防线也是最重要的一道军事屏障之一.

其二:由于地理区位上的优势使得它成为了兵家必争之地同时也是各大势力进行争夺的中心点之一(比如楚汉之争时就曾在这里发生过两次大战).

其三:这里民风彪悍百姓好斗善于经商同时又兼具着中原地区传统的文化基因这使得他们既能够在面对入侵者时展现出自己顽强的一面同时也能够在自己受到欺负之时奋起反抗从而获得最终的胜利!

以上就是我分析得出的一些关于山东地形的特点以及历史上山东之所以会成为中原王朝最重视的地区原因所在吧! 本文仅代表作者个人观点仅供参考交流之用并非学术观点如有疏漏欢迎批评指正谢谢大家的阅读!

皇甫宇飞皇甫宇飞优质答主

这个问题问得好,但回答起来很烦。我曾在《周作人论》里引用过一段关于五行的文字来证明鲁老头不是属火的。 说鲁老头的属性,得看看他是怎样的一个人。(当然,这里我们只是要讨论“属什么”的问题而已) 关于鲁老头在文坛上的地位是什么?我认为他是个异类——他在日本留学的时候,中国文学界是守旧派和革命派的斗争时期;而在文学史上,鲁迅与同时代的许多人都不同:他并非现代主义先锋,也没有新古典主义的影子。他是承续着古国之风土的文人。用他的话来说就是:

1、“我的文章……颇有些“古文味”。”——《答徐懋庸先生》

2、“我是站在无产阶级的立场上打倒资产阶级,同时也反对一切剥削者压迫者的。不过我的方法与其说是‘革命’的,不如说是‘文化’的罢了……” ——《致萧军》

3、“我在海外,却时常记着支持我的同志,希望与你们再见!” ——《〈奔月〉作者应葆纯》

4、“我是一个中国人,现在住在中国,研究着中国人的文化。”——《答外国记者问》

5、“以眼还眼,以牙还牙,以血还血,以命还命”(《华盖集·补白》)

6、——“他们(陈独秀等)也常常从日本人的杂志上发表一点东西。”——《忆蔡孑民先生》

7、“……我希望有朝一日,能够看见一个赤条条地躺着的黄毛野兽的大画,上面题着我的诗。”——《且介亭杂文中之五》

8、—— “总之,我现在很幸福了。因为我能爱,能劳动。而且也有被爱的希望。”——《两地书》

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