五行门是哪五行？
五行的含义，最早是由《尚书·洪范》提出的：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”其中，水、火、木、金是四行；土属于中央。后来，由于阴阳思想的加入，出现了阴阳五行说（也有人认为是春秋战国时期的五行理论），即“阳木、阴木、阳火、阴火、阳土、阴土、阳金、阴金、阳水、阴水”，五行中的每一行都包含阳气和阴气两方面。
在东汉王充的著作中，提到了八行的概念：“故五行相生，此积气者也；五行相制，此敌气者也……木生火者，阳生而阴盛，故为德而施化；金生水者，阴盛而阳微，故为劳而有功。水火相反，其性相同；金木相克，其气不竭。土居中央，而制四方，是以少阴之气，运行不息，厥阴之体，永远不衰。是故冬伤于寒，春必病温，时值阳升阴降，以疾从气，气为毒盛，故云‘风从东方来’也。暑热盛于夏月，非天地之至热也，阳极阴微，故人能堪受。秋来金旺，燥气成行，体燥则阴血少，形锐则邪气侵，是以病多在血。时至立冬，水始凝冰，土冷木枯，君子得令，淫邪不生。及至小寒大寒，阴阳交接，此草木之所冻绝也。及立春以后，阳和渐长，冻土消释，阴阳和调，万物资始。”这里将木火土金水分为八个行，且每行包括阴阳两个属性，与中医学里的“三阴三阳”相当。而且，如果将八行首尾相接的话，可以发现中间五个位置上的字分别是“一阳、二阳、三阳、三阴、一阴”，也就是后来的“太阳、阳明、少阳、太阴、少阴”，这与中医里的六经也是一致的。因此可以认为，这里的八行就是后世的“经络”，因为人体正是由这八种形态和功能完全不同的物质构成的！