五行娟属什么?

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“五行”,是古人描绘宇宙本原及宇宙运动规律的一个系统概念,它包括阴阳、四时、五行、五方等层次的内容。在“天人感应”的哲学基础上,汉代学者把“五行”这个简单的概念进行了扩展和具体化,形成了一套用来说明自然和社会各个方面关系的现象体系。 《尚书·洪范》记载了商代的国师箕子向武王谈到的“五行”,即土、金、水、木、火,认为它们各自具有五种性质: “一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”“一阳息于下而五阴盛。故其气南,其色赤,其形圆。” 金、木、水、火、土这五大元素被赋予了五行的属性并具有了相应的颜色、方位以及性情。

1.东属木——青色;

2.西属金——白色;

3.南属火——红色;

4.北属水——黑色;

5.中属土——黄色。 6.中央属土,四方属四行,中间属土,有承托四方、包容万物的含义。 以五个元素组成的物质世界,就是“五行”。

中医理论中也常用到五行生克的原理来分析说明人体的生理活动特征,以及病理变化过程及其防治原则等等。 总之,“五行”是一个内涵丰富且外延广泛的系统概念。

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题主可能没弄清楚“五行”的概念,以及它的起源、发展及流变情况。 “木火土金水”是古人对自然界事物的抽象和定义性描述——即五行所反映的是自然界中五种基本现象或存在形态,而非具体的事物;所以它们之间不存在从属关系(如金生水)等。 至于所谓的阴阳生克,是指的五种基本性质之间的相互影响关系,而不是具体的自然事物之间的关系。 在中医理论中,将“五运六气”与人体五脏的关系也称为相生相克,但这已经属于《黄帝内经》的理论了;而在内经之前,就已经有了《易经》中的象数之学。这些内容在哲学上都属于不同层次的范畴。 所以题主不必纠结这些问题,因为它们没有实际意义。

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