罹五行属什么?

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“罹”字,读作lí 。该字结构较为复杂,由“罹、火”二字组成。上面部分“罹”简化为“罒”,下面部分“火”作异形词标音用。《现代汉语词典》将“罹”的繁体字列为第一号,可见其重要性。

关于“罹”字的本义,《康熙字典》引《唐韵》曰:“罹,历也。从糸(mì)声。”又《说文》曰:“罹,犯也。”“遭逢”之“遭”即源自此义。由此引申出“遭受”、“遭遇”之义,如《汉书•元后传》中有“遭世乱而得见君”;又如杜甫《秋兴八首•其一》中“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。”“系”也是被动的意思。再引申一步,“罹”有“囚禁”之意,如李斯《谏逐客书》有“系颈以待旦,何婴赤族之祸哉!”其中“系”就是囚禁的意思。

“罹”又有“聚积”、“牵连”之义,如《国语•周语下》有“宣王不纳其谏,卒罹祸难”;韦应物《拟古》诗之二“绿章非所拟,金阙信无凭。聊欲抚遗简,思君千载行。”“绿章”即用“绿”来表示“章”的颜色,这种用法比较罕见。至于“信无凭”之“信”,则是通假字,原字作“申”。

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《康熙字典》解释为,“戾”字本作“戾”,从言声,其义有五:一云“逆杀”; 一云“不道” 。 “戾”字又作“力”,从力,其义同上。 《玉篇·言部》说 :“戾,悖也。”“戾”字的本义就是违背常理、道德的意思(引申出来的)。 所以后来用“戾”造的字基本上就是这个意思了。 用这个字造的词如“忤逆”、“乖戾”等等。 现在常用语很多也是从这个意义来的,比如“不合逻辑”、“逻辑混乱”等词。

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