钧五行属于什么？
“钧”这个字在五行里面其实是一个中性的字，它本身不属金也不属木，因为古代制造铜器是用做铸造的，而冶炼炉里面的原料有青铜和黄铜，所谓的青铜就是铜锡合金，黄铜则是铜锌合金，这两种材料提炼出来之后，它们本身的性质是不变的，也就是说不管是青铜还是黄铜，它们的金属光泽都是黄色的，所以说“青”和“黄”在古代是代表的颜色，也是代表的五行的颜色，所以“钧”由“青”与“均”二字组成，也代表了它的五行属性，即是中间均匀的颜色——土，这个土可不是今天的土，而是指的坤土、戊土或者田园之土，这些土的特征就是色彩暗淡无光，但是很厚实且能承载万物。
“钧”的五行颜色还体现在古代的印章上面，古人在制作私章的时候，如果是文官，那么他的印章通常是石制的，而且文字或图案大都比较小，如果武官或者是边疆的驻军首领，他们的印一般是铜质的，而且大小跟人的手指头差不多，古人制印讲究个“文官不离印，武官不离刀”，这其中的道理就是因为文的属性是静，所以用印来体现；而武的属性是动，用刀来表示。可见，“钧”中的“均”字代表的意思就是“均衡”，也就是要体现的是土的特性——静，所以“钧”字的五行既不是属金的，也不是属木的，它是属土的。
这个答案，我估计很多答主都不专业。 首先我们来看一下《说文》里对“金”的定义，原文是“金，西方之精也。”所以可以知道“金”的本质和方位是在西的（土、木、水、火四个元素都在东，而金在酉，正好位于东西两方之间）。 但这里所说的并不是具体含义上的金属，而是指一种属性或性质。这种属性被定义为“刚性”“坚刚”“锐利”“肃杀”等等。所以在这里说的“金性”实际上就是表示一种“有形且锋利的物质存在形态”的意思。
其次我们再来看看《庄子·秋水》里的这一段文字： “天下莫大于秋毫之末，而泰山不能为大人；莫寿于殇子，而彭祖犹为夭。天地与我并生，万物与我为一。……夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善我也者，若善彼也，此盖人之本心也。” 这段文字里有这么一句“劳我以生，佚我以老”，这里的“劳”“逸”其实是指代人生的两种截然相反的状态，即由人生带来的辛苦忙碌和安逸闲适，而不是单纯的指身体的劳累与否！ 所以根据以上的推论我们可以得出结论，古人关于“金”的说法中所谓的“克木伤血”“克土伤脾”之类只是描述了它的外在作用结果而已，并非其本质特征。因此我认为它不具备实质性的意义，就像中医理论认为辣椒属热一样没有多大实际意义似的。 金本身并无好坏之分，只是一种物质的性状罢了。
