汉五行属性什么？
汉代“五德终始说”里的五星运行是，木星主青，金星主白，水星主黑，火星主赤，土星主黄（见《尚书·舜典》）。
秦“五行说”承袭了这一传统观念： 秦德昭襄王元年正月，孟春，天子初命丞相隗(wěi)林行属国将军事；以李冰为蜀守。时冰白帝之子也。其性坚急，喜为巧利。是岁，正岁十二月，星孛于五纬；二月二日，彗星出，灭孛。秦以季冬十月为岁首，月建亥，曰大终之日。德昭襄王二年十二月，彗星复见。三年正月，彗星复见。四年正月，彗星复见。五年正月，彗星复见。八年十一月甲子朔旦冬至，白虹饮饭，从北极至南阳间。九年正月辛亥朔，有食之。十年正月辛卯朔，有食之。十一年四月乙酉朔，有大流星如月，东南坠地。十四年三月癸丑，有星孛于东北。十六年正月丁丑夜半，有星孛于东。十八年正月甲寅，有星孛于北方。二十六年十月癸未朔，晦。
汉高祖刘邦建立汉朝的时候，也遵循了秦代的五行说（当然，秦代实际上并未彻底落实五行说，只是设立了官职而已，汉代才真正开始重视起来）。 刘邦刚进咸阳的时候，萧何首先提议，根据秦朝的封禅制度进行封禅。于是刘邦在汉文帝后元七年（前163年）春天前往泰山封禅。
刘邦死后第十三个月，也就是孝惠帝刘盈即位后的第二年，发生了著名的“赤伏符”事件。这件事被记载于《史记·孝文本纪》中： 夏五月，未央宫立。秋八月，诏曰：“萧相国之功，至大于人矣！”乃赏给萧何子孙封邑，号为酂侯。
刘邦死后第十四年，也就是公元前154年，发生了“金神主”事件。这次事件被记载于《汉书·贡禹传》中： 元光四年，有司言宝鼎，甘露降，嘉禾生，请改元。天子乃诏曰：“朕之不敏，自即位以来，边鄙不修，奸宄并起，百姓流离，死者如麻，有司又缘饰之以礼义，吾甚愧之。夫鼎者，尊极之象也。今岁或不见，明月当照天下乎？广学以求贤，深惟而待物，其必有补于时代矣。故省徭薄赋，与民休息，圣人之所易致者，国家得所以改元矣。明诏海内，以崇孝悌，敦笃而不离，天下可得而治乎？”