保五行是什么？
在《易经》的卦辞、爻辞中，“吉”字出现了40多次；“凶”字出现10多次；“利”字也出现过20多次；而“害”“未济”“睽”“蹇”等字，则分别表示了不同性质的凶兆。 那么，这些文字背后到底蕴含了什么天机呢？古人是如何通过观察自然现象来推断吉凶的呢？
一、从天上观察 我国古代利用天文现象推知凶吉的方法主要见于相术和卜筮之中。前者主要通过对“面相”和“手相等”进行观测以预知命运，后者主要是借助蓍草和龟甲推测吉凶。
这两种方法的核心都是要找到自然界中某种“恒常”的规律，并用之于人间的事务上去。无论相面还是卜筮，其实都是在试图发现永恒的运动规律——这种规律一旦被确立，则“吉凶”的自然界限就被确定了。 用现代的科学语调来说，这种方法实际上是在寻找事物的“模型”或“架构”。
古人通过长期观察发现有“相”（结构）必有“应”（运动）的道理，所以能够根据相的面形、手的形状大致判断一生的运气走向。同样，他们也可以借助某些特定事件（如雷电、地震等）确定时空的“方位”，然后再配合阴阳五行的理论对事态的发展做出预测。
二、从地上观察 除了天象以外，古人还善于从地理形势中推演吉凶。因为地球也是一颗行星，所以在很多古老文明中都有基于星体运转和地理形势相结合而得出的趋吉避凶之法。 在这方面，我国古代的堪舆术可以说独树一帜。所谓堪舆，就是选择住宅的地点，以及修建房屋的方法。它需要同时考虑地面和地下两个方面的因素，也就是既要查看地形地貌，又要挖掘地下的土质。
古书认为，住宅的位置最重要是有“靠山”，后面不能临水，也不能靠山太近。因为水是财，如果住宅的后方有水流经过或者湖泊、池塘等，就会散财。 至于靠山的方向也要注意，必须是“青龙山”之类的缓坡才行，如果背靠陡峭的山峰，则是大凶！
堪舆术还需要考虑到冬至、芒种、冬至这几个节气的太阳高度，以及房屋的朝向等等。最后，经过综合的考量之后才能确定房屋的格局到底是“吉”是“凶”。 除了住宅之外，道路、桥梁、山川、河流甚至村落的设计都应该重视堪舆原理。古人认为，好的地形能带来好运。反之，坏的地形则会给人带来灾祸。