缶五行属什么？
缶，字从瓦从缶。“缶”为声符兼表义。本义指用于盛酒的陶器。《说文》：“缶，瓦器也。”段玉裁注：“今人呼饮器曰‘酒缶’者是矣。”又指一种小瓦瓶。唐·韩愈《送洪吉副使入高丽便借书》诗：“玉壶买春（酒），朱缶盛霜，夜半酒杯空。” 后用以指代酒。唐.李贺《苦昼短》诗之一：“铅刀一割秋水碧，象牙作管桃花赤；水精盘内珍珠细，暗把相思寸寸磨。”明.李东阳《次韵答周西崖都宪见赠之作》之三：“好将清兴发奇句，寄与人间醉八仙。”
引申指装酒的容器。宋.辛弃疾《南乡子·和杨济甫》词：“新涨绿添池面，翠平柳拂桥，满引冰壶吹醉倒。”清.田兰芳《临淮老母》：“三斗葡萄，一壶秋露，我今白发如银，旧雨全疏。” 又指乐器。《礼记·檀弓下》“晋献公之鼓”汉郑玄注引晋大夫范宣子之言：“代叔向之鼓，叔向之鼓，一缶之乐也。”《晋书·乐志》：“黄锺，钟体似缶而方，长八尺一寸五分，阔四尺二寸三分，腰孔径九分。”这里的“缶”都指一种大缶状的乐器。
再引申有如缶一般的东西都可以称之为“缶”。明王守仁《传习录》中言及陆澄问何谓“格物”时说道：“格者，正也。物者，事事也。一事不如理，便有诸患。不可只悬空去思量得个道理。如今眼睛生疮，须要医眼睛；手指甲长，须要剪指甲。一般道理。”“眼有病，须要医眼。”这里拿眼疮比物，拿指甲比事，所以“眼”与“指甲”都是“缶”。