雨算不算五行水？
雨为五行之一，与雪相比，雨的“气”要柔和许多；且雨下得越大，其“气”越平和。如果从中医理论来讲的话，雨可入脾经，令脾土旺盛。但雨水并非纯净之物，其中含有多种酸、碱、盐等成分，故其性偏阴，且具有寒凉的特性，因此用雨来浇地，可起到一定的灌溉作用，直接用于植物浇灌并不合适。 古人将五行的特性延伸为人身体的特性，认为人体内应有五行，因此常通过观察人体皮肤以判断健康情况。如皮肤润泽，有光采，说明体内“火”气足；而皮肤粗糙干燥，则表明体内津液不足，有必要滋阴补水了。
中医还常用五行相生相克的原理来指导用药。比如治疗热病可用白虎汤（石膏、知母属金，肺金清肃之气能灭火毒），而治湿病可用平胃散和除湿丸（苍术、白术属土，脾土运化功能健全，湿邪自消）。 五行还能帮我们理清家庭关系以及处理好各种社交关系。这就要说到五行的另一个特性了——“制化”。
它是指在大自然中，任何物质都处于不断的运动变化之中，这种运动变化可以概括为三种状态——升、降、浮。而五行之间也存在这种运动变化的关系，即相生相克。
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水……这个过程就是升的过程，上升的过程。 而土克水，水克火，火克金，金克木，木克制土……这就是所谓的“克”，是抑制、约束的意思。 还有一种是不生也不克的，叫做“中和”。比如说空气，它在自然界中既不受火的高温所克制，也不受水的寒冷所抑制，所以属于“中和”范畴。
而我们人生活在中间，只有保持平衡状态才不会生病。这一点像极了道家思想中的“阴阳平衡”说，《黄帝内经》云：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。