键于五行属什么？
健在五行的说法来自于《黄帝内经·灵枢》，原文是“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”，“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”“法于阴阳，和于术数，不食志欲，故能形与神俱，而尽其天年，度百岁乃去。”
其中“法于阴阳”的“阳”和“阴”，被后人解释为金、木、水、火、土五行；“和其数”中的“数”被解释为天干地支及周易八卦等等。 这种把人体与自然界万事万物相通的学说，是我国古代哲学的重要观点之一，也是中医理论的基础。
事实上，如果严格遵循这种理论来指导生活和医学实践的话，的确可以使人健康长寿——这是不可否认的事实。 但是，如果把阴阳五行看作是一套抽象的理论体系，而忽视其产生的社会历史背景和原始文化形态，认为它来源于古老的巫术文化，那么就会犯简单化的错误了。
首先，我们在现代医学中仍然可以看到许多类似阴阳五行的系统分类，例如内分泌系统分甲状腺、肾上腺、胰腺等，消化系统分吸收、运动、肝胃等功能系统，神经系统分脑、脊神经及周围神经等；
其次，我们中医内科所诊断的脏腑病证，其实也是建立在整体观念基础上的系统病理描述，如肺病包括咳嗽、喘证、肺痨（肺结核）等疾病；心病包括心悸、心痛、癫狂病等；脾病包括泄泻、水肿、呕血、便血等；肝病包括肝炎、肝硬化、肝癌等；肾病包括肾炎、肾结石、肾盂肾炎等；胃病包括胃痛、呕吐、呃逆等。
最后，我们中医所应用的药食同源植物药材，其实也和阴阳五行有一定的联系。例如，我们常吃的粮食作物归脾健胃，属土；蔬菜中的萝卜、白菜等通利肠胃，属土；肉类食物油腻而不易消化，属火；水果中的桃、李、橘类等健脾生津，属木；豆类及豆制品富含蛋白质，属金；食盐味咸入肾，专司清热，属水。
可见，阴阳五行说不仅深深扎根于中华大地，且对指导人们的日常生活具有实用价值。