舍得的五行属什么？
舍（shě）字五行属金 《康熙字典》义项： 【丑集中】【艸字部】舍； 音释：《玉篇》色革切，音啬。屋舍也。又《集韵》《类篇》𠀤所协切，音涩。义同。 字形演变： (小篆) (汉简) (北魏) (宋体) 详细解析： “舍”字的形体经过了多次变化，但基本意义不变。金文像房屋之形；秦隶将房屋的顶加粗，变成“舍”；东汉的隶变，把“上”部的横改成了竖，并且上下两部分都增厚了笔画，成为今天所用的“舍”字；而“捨”则是将上面的“示”旁改变为提手旁而成。至于繁体字“捨”、“舎”，则是将“人”字换成“宀”，意思并无不同。
本义：居室，房屋。 《说文》中解释：“舍，民所居成舍。从亼，象屋形。”段注：“凡人之所居，皆曰‘舍’……此字当别作‘宅’”。可见，“舍”的古字，其实就像人的居所——房子。
引申义：居住。 《庄子·秋水》中有言：“井底之蛙，不得与之诤。海若！吾问无为谓。无为谓其有所问欤？无有也。彼直以循乎道而已。”“无所问，无所答。”意思是说无用问、无用答。为什么无用一问一答呢？因为“问而不用智”、“答而不求意”，既不问道理何在，也不要求对方回答是什么意思。这种问答其实是双方都不住地打岔、不着边际地扯谈。这种不着边际的扯淡正是“舍”的意思。因此有“废话”、“闲话”之说。如元杂剧《倩女离魂》第二折张生与莺莺的对话： 张生：“我那娇妻，何时得能见面？” 莺莺：“你在这里，谁人知道你！要见之时，容易见得紧。” 张生：“怎么容易见？” 莺莺：“这其间不是我说谎。你回家去来，我的香腮上须沾着两朵胭脂花。” 张生：“几时回去得？” 莺莺：“只今便回去也未迟。” 张生：“我去了，娘子休等闲忘记了呵！” 莺莺：“到家中呵，你也休忘记了我则个。” 这一段对话，正符合《庄子·秋水》中所描述的那样——“问而在侧，拒而不对。”所以“歇”字有“休息、停止”之意，也正是由这引申而来。
词性演变的例子还有很多。比如《论语·子罕》中“大宰问：‘君子无所不知。’孔子答：‘夫子欲多知。’”——这里的“知”字的意思是询问、打听。再比如《礼记·檀弓下》中的“丧服，君麻冕，臣荆杖，庶人丝。”一句中的“知”亦指“知道丧事举行的时间、礼仪等”。 再引申一点，表示“明白、懂得”。这一点现代汉语词典收录的词条里解释得非常清楚，在此就不赘述了。