媚在五行属于什么？
“媚”字，《说文》释为“眉美”，并引证东汉王逸注《楚辞·九歌·少司命》“荷衣兮蓉裳，颦蛾兮为谁妆？”“娥”即“眉”之古写，亦作“娥”，《玉篇》、《康熙字典》皆云：“俗作‘娥’。” 可见“媚”之初文当含“眉”之义，与“目”无关；而且从字形上看也应如此。上古音系中“眉”部和“未”部声音比较接近（前者属清组，后者属微母），所以“媚”与“未”相通。这也可以解释为什么《诗经》里“媚”字出现时多读若“未”，如《大雅·皇矣》“执辔如组，两骖如舞，四牡如莠，骍骍尔髦，总总尔角”中的“蔓”字，读若“未”。
后来可能因为“眉”字有“扬睫张目的意思”（见郭锡杰《汉字构形学》下编第四章第二节句末），所以才衍生出表示“眼色”“眼睛”等意义的文字——“媚”字。 另外需要说明一点的是，古代“眉”字除了表示“眉毛”之外也用于比喻义，指“边界”“界线”（此二词古时通假）。金文《鼎戈》“眉”作，像以手分界之意，或谓像眉毛。（见姜亮夫主编《古文字结构典》537页）故《荀子·荣辱》有“凡辱此者，必其人身有恶乎。”杨倞注：“眉，边也。”