京骨五行属什么？
《内经》中关于五行的描述是这样的： 木，始生，嫩。火，始燃。土，稼穑（这个穑字非常妙，上面是田，下面是册）金，从革。水，润下。（此处应为润湿，不同于滋润、灌溉) 木生于水中，其性和。火，其性炎上。土，其生化万物。金，从革，也就是像金属的坚硬而且有棱角。水，滋养万物，但不会有形状。
所以五行中的“行”指的是气，而不是指我们日常概念里的形状。这是它作为哲学概念的一面。 如果把它当做中医术语，那么它的含义要更具体一些。它是用来总结自然界和人体的五种基本状态，即所谓的五脏（心肝脾肺肾）的功能状态。这种功能状态不是指某个具体的器官，而是说这个脏腑具有一种生理功能，这种功能的体现是有形的，可以计量和观察的。比如，我们说他心脏的功能是好的，或者说他的心火很旺，或者他说他脾气大，这些都是指某种功能亢进或抑制的状态。这些状态下，会有物质或能量代谢的异常，从而引发种种症状，如口苦口干口腔溃疡，烦躁失眠，小便发黄短涩，大便干结等等。
如果再用五行的思路来理解人的体质的话，那又是另外一门学问了。 总之，五行的哲学意义和中医意义上的五行是既有联系又有区别的。不能一概而论。
至于你说的那个骨头，我实在是无能为力！