东五行里是什么?

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这个问题很有意思,东五行的说法起源于《黄帝内经》中的“五脏所喜”,在《素问·脏气法时论》中就有记载 肝木心火脾土肺金肾水,这里只讲了五行属性没有讲对应的季节和方位。那这个“春生、夏长、秋收、冬藏”又是什么意思呢?这就引出了另外一句话——“东方应春,南方应夏,西方应秋,北方应冬。” 这就是说,东南西北四方位对应四季。而“中央”既指四方之中的中间地带,也指南方的夏天和北方的冬天,因为两者加一起是“长夏”,即现在所说的芒种夏至之间,属未月;而“中央”还表示时间的中午11点至下午13点,此时太阳直射点位于北回归线,所以为阳中之阳。

综合上述,我们可以得到一个表: 这里只讲了五行与方位的关系,其实还缺一个问题没解决,那就是什么是“应”?从上面的图表可以看出,所谓“应”大概就是“同类”的意思——同属性的东西归于一类。

那么,为什么中医还要在五行再分阴阳呢?我的理解是这样,因为宇宙间万事万物都是阴阳合成的,同样,五行也是阴阳和合而成的,所以五行也有阴阳之分。

至于为什么把“火”分成阳火和阴火,我认为可能是由于“火”的特性具有两面性,而“阳极生阴”,所以“火”的分阴阳可能来源于对“高温”的二重性认识:过高体温会灼伤人体,但适度的温度又对人体有益。

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紫微垣,太微垣,天市垣。

北帝五行里是什么?天皇大帝,北极五星,北斗七星。

东井五行里是什么?东井宿,鬼宿,柳宿。角亢(水,金,火)营室左角(木)虚危(土)

井鬼五行,就是夜空中井宿和鬼宿以南的星。南井即南河三星,一又名寿星;二名为水府;三又名天纪。四,五,六即鬼宿三颗星,称为“天纪堂”。

一,二,三等数字是星象学中用来表示星星的次序。在星象学中,一组星星往往有一个总的名称,而单颗星星则以该组星星的总名称加上数字来命名,表示它是该组星星中的第几颗星星,如井宿有八颗星,“井一”指井宿第一颗星。

古代把星象作为天意的征兆,叫“景星见”,预示着国家有福。古人对星星崇拜的根源,主要是为了生存。

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