田是五行是什么?

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一、什么是五行 《内经》中提到了五行的概念,“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视”。这里提到了五脏与四时相应的观念,并指出了调节情志的重要性。 中医理论中的五行指的是木火土金水五种物质(或现象)及其产生的五种情志(怒喜思悲恐)、五种体质(阴平阳秘)、五种颜色(青赤黄白黑)、五种味道(酸苦甘辛咸)、五种季节(春夏长短夏秋冬)以及五种形体(筋脉肉质皮骨液)的相生相克关系。

二、什么是相胜 五行相胜又称作“胜复理论”。是指五行中的一行对另一行具有制约或克制的作用,这种制约或克制是有条件的,即所谓“敌克”或“我克”。如木克土,是指脾土受到肝木的抑制;金克木,是指肝气受到肺金的约束。在正常状态下,这种制约关系是平和的、相对的。而当某种因素影响了这种关系的平衡时,就会产生“胜者病”或“复者病”,即所谓的“虚则补之,实则泻之”的治疗原则。

三、什么是反侮 有些情志病的发生不是因某一脏腑失去正常的制约关系,而是因某脏受侮所致。这就是我们所说的反侮。反侮有两种情况:一是木郁发狂,因肝火亢盛,木郁发热而致;二是子病犯母,因心火妄动,移热于脾,或心火炽烈,下灼肾阴,或因心火炽盛,上扰心神而引起。

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带田字旁的字大多和土地、耕种有关。金文“田”字像田字形的块块良田,有的“田”字中部还有一点,标明农耕田地内有水灌溉。“田”字后来成为“田畴”的一种合音字。畴即耕种过的熟地。由此,“田”字就成了田地、耕地的合称。由于古代社会主要实行农耕经济,所种的大都是粮食,因此“田”字引申出“粮食”、“饭食”的意思,古代人常以“授田”、“分田”代指分配饭食。

古代实行的井田制度,就把阡陌纵横的规整农田,划成块状,分给农民耕种,所形成的“井”字也像许多方块农田。因此带“田”字旁的字,都与土地、耕种等有关,如:“疆”本指纵横交错的田界;“疆”指划分出一定的土地;“烈”本指划分疆界;“畴”本指耕种过的熟地。

田字的甲骨文就像阡陌纵横的农田,表示被分成几部分的土地。井田制度是西周时的土地及赋税制度,是周朝分封制于经济上的体现,也是中国奴隶社会土地制度。那时,以一个大家族为单位,耕种王公贵族划定和分配的一块块方正的,像口“井”字形状的田地,其中九个方块田地有一个部分要上交给王公贵族作为地租,其余八个部分归自己享用。这每一块块方正的农田,就成了一个个体农户(农户家庭),“田”字也引申为“农耕劳动者、人”的意思。

“男”表示田地里的劳动者,“劳”表示耕田的农夫。“畴”本指耕种过的熟地,后来也可表示同类的,在一起耕田的农夫。《说文》段注:“畴,耕治之成也。引申之凡同耦治田曰畴。又引申之凡类也。从田寿声。”

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