五行舒畅么生金?

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首先,要理解“生”“克”的含义。“生”并不等同于生育、产生。它表示的是关系,是这种关系的动态状态。而“克”则相反,是这种关系的抑制状况。 所以“生”与“克”都体现了阴阳对立统一的宏观控制力。

其次,五行相生相克并不是单一因素决定的。金生水,水克火,是根据季节形成的,也就是水生木,木生火,火克金,金克木。这是因为春天天气开始变暖,水逐渐蒸发,形成了土壤中的水分,滋润了树木,树木因此生长;夏天气温升高,草木茂盛,树叶的光合作用使得空气湿润,大地都被雨露所笼罩,所以火被克制;秋天气温下降,草木都开始枯萎,树叶的凋零使土壤中的水分减少,金气旺盛,所以木被克;冬天天寒地冻,水结成冰,土地干裂,金属的硬度也因此增加,所以土克水,火克金。

在一年之中,除了四季交替以外,还会有春末的惊蛰和寒露,秋末的霜降和小雪,还有冬至的数九寒天。这些都有对应的自然界变化和生物反应,都是需要充分关注的。 所以说五行相生相克的顺序并非固定不变,是有一定规律可循但又需要仔细判断的。

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五行舒畅时,金→水的生化过程为肺气清降,布散津液于肾,肾精上滋肺金。反之,五行相克,是五行事物或现象在相互制约中体现着的有序性。五行相克的次序如下:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

五行具有生克制化和相互亢害消长的基本运动规律。生克是构成事物的基本规律,而生克制化则构成了正常的运动形式。制化是指五行中任何一行都具有抑亢扶弱,维持五行平衡的作用。抑制太过则导致五行运动失去平衡,产生相乘和相侮。相乘(也称“所胜妄加”,一般为相克太过所导致),相侮(也称“所不胜敢乘”,一般为抑克不及所导致)。相乘和相侮,前者为有次序的相克太过,后者则无章次的反向侮乘,均为非正常的运动形式。乘侮与克侮只有一字之差,但其含义却大相径庭,这二者的显著区别在于有无不遵克伐次序:乘侮则为有反次序,制化则为有次序。

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