五行按年还是按月？
当然是按年的，这个要详细解释一下，就要提到古人建立阴阳五行的根据了 最早阴阳五行的建立是根据月相变化的，月亮从新生至毁灭（完全看不见）分为朔、朏、望、既望、晦六个阶段，每个阶段对应着阴阳二气的变化，所以月亮的变化又称为“阴阳”，而每隔十五天就有一个新的月亮出来，古人发现每当月亮处于望、既望的时候，天气就会变暖，所以每十五天的循环就被命名为“一阳生”“二阳生”……以此类推，到了每月的晦，月尽则“一阴生”“二阴生”……直到满月，这就是《黄帝内经》中常说的“月初如新眉”； “月中圆如盘”；“月底似蛾眉”。 每个月都是如此循环反复，因此古人把每月的初一叫做“朔”，每个月的最后一天叫做“晦”，每个十五叫做“望”或者“既望”。
后来这种以月相等为基础建立的阴阳五行理论运用到天文、历法上，为了区分节气和月份的关系，在每月的中间设置了一个“中气”，比如正月“立春”“雨水”，二月“惊蛰”“春分”，五月“小满”“芒种”等等，每一个中气都代表着阴阳二气的交接班，因此每个月都被分为“上朔”“中气”“下晦”三个部分。 由于一年有十二个月，五天为一候，三候为一气，故春三月有六个中气，冬三月也有六个中气，夏三月与秋三月各只有四个中气。
阴阳五行的建立是基于月相的周期变化的，因此必然是以年为单位的。 月相的变化其实反映的是地球在公转轨道上的位置变化引起的。 当太阳直射点位于北回归线时，为夏至，也就是农历五月的中气，这天白天最长，之后太阳直射点开始向南移动，每一天白昼都比前一天缩短，在冬至这一天到达最短，而后太阳直射点开始向北移动，每一个昼夜长度逐渐增加，到秋分达到最长。