五行原理消息赋注解？
下面仅从术数的角度，对《消息衍》作一些浅显的分析。 首先，在术数中，“五”并不是一个数字，而是五个天干：甲、乙、丙、丁、戊。“行”也并不是行走的行，而是干支的支；“象”也不是事物的现象，而是干支的天干。“五行”并不是五行的意思，而是指由这五种天干的组合变化而成的十天干。
六十甲子也由此而来，是由十干配坤壬甲乙辰戌丑未六阳支和子午卯酉四阴支组成。每两组配一阴阳支，构成六十甲子。其中每组阴阳配一，合为六十甲子，如前所述原因也是古人用来记录时间的方法（因为古人在一天之中分为十二个时辰，一个时辰相当于现在两个小时）。 “五行”其实就是由十个天干组成后所产生的五种不同状态的事物状况的象征。
其次来理解什么是“生”“克”“旺”“相”。 这里需要先介绍一下天干地支的关系，以及它们和阴阳五行之间的关系。 天干中有五阴干和五阳干，而地支中有三阳支和三阴支。其中十天干与十二地支的组合形成了六十甲子，而这六十对干支中，每一组都包含着一个五行属性相同的天干和一个五行属性相同的地支。用天干阴阳五行的组合是可以判断出地支阴阳五行属性的。
比如，一个甲子日(10月10日)，它的天干是甲木，地支为子水。甲五行属阳木，子五行属阴水。这个日子天干阴阳属性相同，均为阳，且都为木。地支中，亥子丑为一阴阳，所以子水中的阴阳属性被隐去，只留下阳。同理，一个乙丑时(凌晨1点-3点)，辛未月(农历六月)，庚子日(公历8月6日)，都是同样的道理。 通过观察天干地支的组合，以及它们的阴阳五行属性，就可以推导出后面的四个字——“生”“克”“旺”“相”了。
接下来，我们来看原文是如何解释这四个字的—— 原文：“天一生水，地六成之。二气相临，其生数几。子午为上，卯酉为门。阴阳升降，循环无端。故曰：水生木，木生火，火生土，土生金，金水相生。” 译文：“一”代表水，“六”代表土，两者结合，数为“七”。“子”属水，“午”属阳火。“卯”属阴木，“酉”属阴金。一分为二，阴盛阳衰，所以是“木生火”而不是“火生木”。阳极生阴，水多木漂，所以是“水生木”不是“木生水”。余者仿此。