经字属什么五行？
这个“经”字的五行，是字里面比较有问题的一个。有金、木、水、火四种说法。 先说第一种，金。 这个“金”，一般认为是五行中金的性质，即“刚性”“肃杀”的意思； 也有的说金是指刀斧之类的金属工具，象征切断或切割；还有的说金指的是黄金之类贵重财富，象征价值与意义。 反正这些说法，都是把“金”理解为具有“刚”“猛”“锐”等意义偏义的形容词去理解。但是，这样理解的后果就是，和这个“经”字形近的“精”，就被解释为带有“金”五行的意思了（精：结构上由“米”和“青”组成，“米”主司粮食，在古代属于贵重的财物，所以“精”含有“金”的意思），而本应含有“木”的“筋”，就失去了“木”的意义，转而成“金”了。因为“筋”的繁体字写起来像“筋”，其实它的本体含义才是“木”——《说文》：“筋，木之茎中也。”“筋”的字形演变也可以证明它本来含“木”。 所以这种把“经”的理解成“金”的方法是不太妥当的，容易误人子弟。
第二种五行之说认为“经”是“径”的本字，径指小路，因小路较为狭窄，故引申为“经”。 “径”有小路的意思，《诗·郑风·大叔于田》“叔善射，又好猎。”朱熹注：“径，野路也。” 所以“经”含有“径”的意思，也就包含了“土”“木”二行。不过这样的解释看起来还是很合理的。
第三种五行之说认为“经”是“经纬”的“经”，表示织物的纵线。古代纺织用的织机多为竖式结构的，用两根纬线在横轴上左右交替穿梭，形成一条线状的织物，中间一道叫做“经”，两边两条叫做“纬”。 “经”代表植物生长的方向，比喻道德行为的标准。《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”“经”指儒家的经典著作。古人为了教化百姓，把那些经典的文章编成歌谣进行口耳相传，比如咱们现在还能看到的《百家姓》《千字文》等等。
第四种五行之说认为“经”是“经历”的“经”，表示经过、经历的意思。这也代表了两种意义：一种是从时间上的经过，如《左传》记载重耳逃亡的时候说：“及桓六，乃复归；仲尼，所谓‘士’也。”另一种是从空间方面的，道路或者路线的经过，这就可以引出“经络”的“经”，意思是脏腑经脉。 因为人体内部构造复杂，所以中医在诊断治疗时大多以“经络”为理论核心。