匝字五行属于什么？
“匝”字的五行属性为土。 汉字五行，是古代汉族劳动人民大量创造、收集编篡而成的一个以五形理论指导命名的体系。它主要来源于对事实的观察和经验的积累，带有很强的实用性和时代特色。但它的产生不是凭空而来的，是有其自身的渊源的。汉代的《周易》中有“大衍之数五十，其用四十有九”之说，这里的“四九”，便是我们后世所说的“九九消寒表”，它和“五德终始说”一样，都是用来推算年周期运行规律的方法。
汉·郑玄注《周礼·天官·巾车》曰：“驾十二，周行七十三步，三百六十日，日一行。”每步为100里，73步正是8300里，8300里正好绕地球一圈，这就是“公转一周”，也就是一年。后来人们发现，在农历十二月十五日至正月二十日之间，太阳由北及南运行轨迹正好是一个完整的圆圈。于是古人便将这一个月分成四候：初候，元朔；二候，元亨；三候，元牝；四候，元佑。每一个节气各占五天，每个节气的第一天称“朔”(初一日)，最后一天称“晦”(月终)。
二十四节气起源于春秋战国，于汉武帝时期确定。此后，东汉张衡首创“建除十二神”，给每一天都定出一个象征性符号。而宋代沈括在总结前人的基础上，提出了著名的“二十四节气歌”： “立春阳气转，雨水沿河边。惊蛰虫鸟噪，春分草木萌。
清明忙种谷，谷雨摘茶叶。立夏蝼蛄乐，小满雀来嬉。芒种芒种忙，夏至火光明。小暑大暑到，立秋禾苗秀。处暑热退去，白露秋来临。秋分寒露至，霜降树叶红。立冬小雪来，大雪冬至到。小寒大寒时，冬至迎新年。” 由此可知，“立”是开始的意思，“春”是美好的意思，所以立春就等于春季的开始，也是新的轮回的开始。
当然这种以阴阳五行、干支相生相克的理论为基础的汉字五行，只代表古人的一种探索和尝试，并没有得到现代科学和心理学领域的证实。但它依然是一种文化符号，影响着中国人的生活和思维方式，值得后人继续研究和探讨。