婸字五行属什么？
“婸”字，读音为dāng，上下结构，笔画数为13画，五行属性为火。 《说文解字》中对 “婸”字的解释是：“偒，或从广。行也。一曰徙。” 段玉裁注：“行也者，谓其行而无所据依也。一曰徙者，谓其移徙而无定所也。此二字当依行字。” 这个“偒”字，现代字典上一般只作“淌”的异体字处理；但是这里“偒”字却是作为“瀁”字的初文。所以是一个古今异形字。
我怀疑这个“偒”字可能来自汉语西南官话，因为西南官话里“徜”字有“徜徉、徘徊”之意，读如“淌”；而“偒”字古音与“徜”字同属阳平调，且字形相近，很容易让人弄混。 所以，“偒”字应该属于典型的形声字，“广”表声音之义，“昜”表意思。
《康熙字典》中引用了朱骏声的话：“宕、荡二经皆以昜为主音。今宕字从广，故非。”这段话的意思就是说，“宕”和“荡”两个字，古音都是以“昜”为主音；现在的“宕”字虽然加上了“廣”字，但是读音还是一样的。可见“偒”字也是发音像“淌”的字。 我查了《字汇》和《正字通》，这两本书都是清代的字典，里面收录的“偒”字，都只有“dài”这一个读音，并且注解为“行也。一曰徙。《庄子·逍遥游》‘儵鯈然’，《释文》‘儵，本亦作偒’”。说明清人的字典里，已经承认了这个字的异体字身份。
现在的问题是谁第一个造出这个字？为什么又把这个字给废弃不用了？ 这个字最早见于晋代《穆天子传》（约公元前567年）：东不过王屋。天子斋七日，服皂帻，缊袍，搢笏，至于济渎，朝觐天焉——此为“炀”字初文。 东汉王充著《论衡》（公元140年左右）：夫风之至，无微不盖。草木之生，无尖不靡。水流之源，无远不溯。日之升，无幽不照。人之外内，无微不言。思之所到，无远不至……以此类推，人之四肢，无端不说。身之诸节，无指不动。手之五趾，无皮不摩。血之洪流，脉之纵贯，筋之束聚，肉之攒合，骨之构架，齿之啮摩，五脏六腑，五岳四渎，五官七窍，一切动静，孰不大者也？由此言之，人之身体极大，天地人物何容怪矣！…………昼则思寐，夜则瞑目。寐则陈尸，瞑则展臂。寝则蜷曲，醒则伸拳。饥则思食，饱则忘饭。劳则欲逸，逸则忧思。热则欲冷，冷则患热。苦则欲甘，甘则嫌苦。劳劳役役，永无穷极。此天道自然也。————其中“大”字，《论衡》中写作“汏(dài)” 南北朝梁代萧统编撰（公元518年左右）的《文选》里，“汏”字出现四次，均有“大”字之意。 到了宋代，“汏”(dài)字增加了“氵”做偏旁，变成了“滔”，并有多处出现了这个词组“滔滔滚滚”。而且词性开始丰富起来，除了名词还出现了喻意强烈的动词。如苏轼的词《浣溪沙·咏石榴》：“泼墨行云满縠绡。赤金盘泻露珠子。翠藤斜带水明霞。”
那么“偒(dài)”字是什么时候废除不用的呢？我目前查到的是在明代。朱元璋制定的《洪武正韵》中仍然收有这个字。但明代的文学家们写的文学作品里却一个都没见过。比如著名的《西游记》里“大唐”“大唐国”等等大量出现。“唐”字作动词用的时候，“蕩”字也被“唐”字代替。