玺的五行属什么？
玺（禧）字的起源，《汉书》记载非常清楚：“天子赐功臣爵位，特加印玺，表示尊宠。”可见，“玺”是帝王独有的，用来赐予有功之臣的。秦统一天下后设立朝廷官制，皇帝是权力最高者，代表皇权的天子玉玺应运而生。 《汉书·章帝记》载：元和元年正月丁亥，诏尚书，“前窦宪等既诛，宪妻遗尸在远，不及还葬；又宪素骄侈，元始元年作金缕玉衣……”
这段文字中提到：公元128年，汉章帝下诏令尚书省派人给已故窦宪妻子送回墓地安葬，同时命令将窦宪生前所用的“金缕玉衣”收殓入棺，随其妻子下葬。其中的“玺”字，指的就是由玉制成，印面上刻有连珠纹和篆文“寿成殿”的皇家御用印章——这也是目前所见最早的“玺”字实物资料。
至于这个“玺”为什么又称“禧”呢？这是因为汉代人习惯用“禧”字代“玺”。比如，南越王赵佗给汉朝皇帝的信中自称“蛮夷大酋长、东瓯国王”，而东汉使者刘邦赐给南越王的信中说：“以皇太子名义颁赐你们‘印绶’（即印章）……朕为至尊，独有权擅此名，其余郡国不得称‘玺'。” 西汉时人们对这两种文字并没有严格区分，到了东汉才逐渐统一使用“玺”字。由此可以推断：“玺”姓的起源当在西汉或更早之时。
竺勇优质答主玺是文字，文字其字从戈，旨声，而戈属金，文字也无五行相克相生，所以玺五行属金。而中国古代印章起初不叫玺而叫“原”，印玺本为玉质，秦统一后，规定皇帝的印章叫“玺”，才能叫玺。汉代沿袭其制，西汉王侯、卿大夫及帝王的外戚可封君者皆可称玺，如东汉有东平思王玺、耿皇后的慎园玺等。东汉之后，玺为皇帝印的专称。
扩展：
秦统一六国后，规定皇帝专用玉玺，称为“玺”，其余人只能称印或印章。在封建等级制度森严的统治下方，玉玺成了皇帝的专利，皇帝的玉玺叫“玉玺”或“御玺”，皇后玉玺叫“凤皇”玉玺，亲王的玉玺称为“金玺 ”，而官吏和民间用印一律不准用玉，并统称为“印”。
玉玺和玉印成了皇帝和臣民等级制度的象征，从此玉玺成了至高无上，独占专有的权力珍品。历代帝王为了达到“江山永固，传国万代”的目的，便把对玉玺的珍爱当做大事，历朝历代的玉玺，几乎成为国运兴衰的象征，历代帝王都尊奉玉玺为传国之宝，他们甚至将玉玺看作是王朝兴旺与他们本人命运的吉凶之兆，如果玉玺失去了，国运便会衰落，君王将失去控制国家的政权，甚至丢掉性命。秦以后，玉玺成帝王的专用品，历代帝王都把玉玺作为象征皇权的神器。
