爻的五行是什么？
《说文》曰“交”，“爻也；从冂、从交。”许慎认为，“交”字从巾从交，会意为丝帛相交而成缕（即“缴”），引申为交错、交叉等义；又因为交在《周易》中作爻，所以交又被假借作爻。可见，“爻”字的本义就是交叉。 那么，这个“交”到底是什么呢？ 我们今天所说的数学上的“交”的概念起源于欧几里得几何学，而在《周易》的时代，人们对于空间的认识并没有达到欧几里得几何学的层次，当然也不会用欧氏几何的理念来学习解易。
《庄子·天下篇》：“一画（注：一说当指太极图或河图）而两，两重之，其形体上端，故日‘首’……阴阳相配，然后成形，是故一以生二，二以生三，三生万物。”这里的“一”“二”“三”并不是数字概念，而是指空间维度。也就是说，古人是用“一、二、三”这些词汇来表示“线、面、体”这样的实体概念的。
《老子·第四十二章》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这里的一二三四也同样如此。而且，《老子》一书中所用的“道”字本身就意味着道路的意思，也就是指向一个线的概念。所以说，古人是用“一”和“二”这两个数词来分别表示线和面的。
这样，我们再看《周易》中的“爻”字，它所表达的正是这两个概念——线与面。其中，阳爻的“—”就相当于数学里的直线，是一个无端的线；阴爻的“— —”就类似于由两条线段组成的平面。
《说卦传》将八卦与八样实物联系起来，根据的就是八样的形体特征——“乾如金，坤如壁，震如竹，巽如缕，坎如囊，离如赤乌，艮如童釜，兑如少女。”——这八种实物的形状正好分别对应了八个卦的形伏。其中，震卦是长形的竹，巽卦是一缕细细的丝线，这就是把“一”和“二”两个概念具体化了。