堂字五行是什么?

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“堂”字的文字属性是土,但是“堂”字的五行属木。 “堂”的本义是指正屋,引申的意思就是殿宇、厅堂。 古人在建造房屋的时候,一般都有正堂(正屋)和厢房(配房)之分。正堂是家人日常生活和举行礼仪活动的中心,所以“堂”字被赋予了更多的文化内涵。

从字义上看,“堂”是由“广”和“尚”组成的会意字。“广”的意思是房屋;而“尚”的意思就是“朝拜”或“高”。合起来表示“房屋高大”或者“房屋上面供奉着神灵”的意思。

古人建庙宇祠堂等等都是按这个思路来构建建筑本身的结构的。 《礼记•檀弓下》记载:“有虞氏禘黄帝而郊喾,祖颛顼而宗尧。”“有虞氏”所建的寺庙是这样的:大殿供着黄帝,庙前竖一根木头,上面搭着茅草作成宫殿的样子,用来祭祀帝喾。这样的设置可以说是“广”代表的房子部分;在房子前面搭一间敞棚,用作祭坛,这是“尚”的代表的部分。这就是“堂”最初的样子。 所以后来人们用“堂”字指代这些带有一定象征意义的场所时,总是带着一种敬重的感情色彩——比如课堂、教堂、医堂、学堂等。 而把“堂”字用在人名上,也多是取其表尊贵、吉祥的意思。这也与“堂”的字义本身蕴含的意义相符。 然而,当人们在使用“堂”字表达“房屋”这一最原始的意义时,往往忽略了它最初所包含的文化内涵。于是“堂”的五行就被误认为是土。其实它真正的五行应该是木。因为“堂”字的字义演变过程实际上充满了木的成分。

“堂”本指正屋,也就是房屋的正中央。古人最早住的都是土木结构的房屋,所以“堂”的最底层是土地,上面一层层叠起来的房间,就像树杈一样,所以“堂”字含有土、木两种元素。

后来人们住进了砖石结构的建筑,但“堂”字所在的房屋结构并没有改变,还是中间是土,四周是木的结构。“堂”的五行依旧属木。

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用八卦的五行为代表就是乾、兑、离、坤、巽、坎、艮、震。八个字分成四对配偶:男女配偶是乾(男)与兑(女);天地配偶是离(天)与坤(地);夫妇配偶是巽(夫)与坎(妇);君臣配偶是艮(臣)与震(君)。

堂字起名属八卦五行为离代表卦。离的上面和底下都是“丁”字,象征着太阳的万丈金光。离的本相即为火,“就地结窑,炼丹烧炭”即取其火的本相。《说卦传》中讲“离也者,明也”。离象征着“明”,离可以指太阳,可以指火,“日月为双陆,雷火为文明”。所以离卦的基本特征就是“明”。离的“明”与坎的“险”相对。

离卦象征着文明,火象征着人类的文明。文明是一种智慧,所以离卦还代表着智慧。离象征着文明,而文明来源于人类内心的需求,人类内心的需求是永远不会满足的,所以,离卦又象征着人类永不停止的内心欲望。

离为火,居南方。离上卦是为卦的上卦,为事终之象,所以本卦为终局之象。火之本性光明通达,其势从内而发,具有灼热热烈之情,且其火之本性永不满足。为卦之体,由火下而上腾,其性主动,有向上进取之象;又火为人所控制而用,故有刚中之德。

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