戒的五行属什么？
“戒”字，《说文解字》中解释为“止也；人所施止” 也就是说“戒”是止的意思（动词），有人使它停止。这里的人就是持戒者自己。所以一个正在受戒的人，内心充满正念，他自身就能够令自己的行为保持中正，不去作恶。就像水一样，自身的质地本来清澈明净，又因为地处高山，无人污染，自然流下来的时候也就不会污浊了。同样，一个人若能持戒，内心没有邪念，行为就不会出错。 当然并不是说有了戒就能保证不再犯错误。要知道，人非圣贤孰能无过，过而能改，善莫大焉！更何况佛在经中一再强调，众生本质清净，只因无明染业，导致轮回受报。既然众生本性清净，那么只要破除无明，远离染业，自然可以回归本有真心。所以犯了错误不可怕，可怕的是不敢承认，不敢反省，更不肯悔改。这样的人即使暂时受了戒，也不可能真正得到戒体的护佑，最终必然破戒。
不过话又说回来，佛门广大，三皈五戒、八戒菩萨六度万行，种种戒律法门，随顺众生不同根机，所谓上求下化，圆融自在。并不是让人去守成一种形式，而是让人通过受戒来提醒自己要时刻警醒，及时醒悟。就像水一样，无论身处何处，总是保持自己的本色。 因此如果能把‘戒’理解为警示，那么人人都可以受戒。就像交通路上的警示牌，它永远立在原地，可是每个人都能从中获得警告，防止事故发生。这难道不是一件很妙的事吗？