摄影五行属性是什么?

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先扯个蛋 什么是摄影的五行属性,这个问题问得有些莫名其妙。摄影是一种光学器件和数字芯片结合的产物,它是具有技术属性的现代工艺品。所以,我们谈论摄影的本质时,应该围绕它的技术属性和工艺特点展开讨论才是正确的打开方式。但题主问的是摄影的“属性”,这个名词用得有些含糊其辞。我猜题主可能想说的是影响摄影效果的各个因素,也就是摄影的因素(element)、构成(constituent)或者叫组成单位(constitutive unit)吧。下面谈谈我的看法。

一、光(light) 没有光就没有摄影,因此把光列为摄影的第一要素应该是合理的。但是,我们谈论摄影的光元素时不能仅仅考虑太阳神马的直接光源,还要考虑相机镜头对光线的作用——镜头的特性。同时,我们还要考虑不同颜色受光后的差别。比如大家都有经验,在阳光下颜色不同的两块地面,受光后会有明显的颜色差异;同样的道理,在阳光下的草坪上,两个穿白色T恤的人,由于皮肤反射的光线有差别,也会有颜色上的差别。这些都是我们要考虑进去的元素。如果我们在拍照的时候能很好地考虑到这些元素,那我们的照片就会更准确、更精彩!

二、时间(time) 时间对于摄影来说至关重要。好的照片要能恰到好处地抓住瞬间。但如何衡量瞬间呢?我们只能从时间的长短来加以判断了。然而,时间除了长短还包括顺序。也就是说,我们只能在连续的时间轴中寻找那一瞬间。当我们按下快门释放组件时,实际上按下了时间按钮。这时,摄影机开始录制影像,胶片或CMOS/BSI传感器开始工作。这个过程是连续的,我们无法跳过某个瞬间而只选取它之前的时刻作为我们的素材。不过,我们可以运用技巧让刹那变得更为清晰易辨。这是不是也是一种选取瞬间的技巧呢?

三、媒介(medium) 摄影是用什么工具来记录的?这是个很有趣的问题。从历史上来看,最早的摄影是使用暗盒来实现的。后来,人们发明了各种不同的感光材料替代暗盒。现在,数码摄影占据了主流地位。各种新型的数字感光元件层出不穷。那么,问题又来了,我们选用什么样的介质来记录下眼前景象,对我们的作品最终效果会产生重要的影响。例如,我们选用黑白胶卷来拍摄,虽然它可以呈现出丰富的色调层次,但它却无法呈现真实的自然色彩。如果我们采用彩色胶卷摄影,情况又会怎么样呢?如果是数码摄影,我们又该如何设置相机的色彩模式呢?这都是我们需要考虑的因素。

四、技术(technology) 提到技术,我们立即想起诸如光圈、快门之类的器材参数。的确,这些技术要素是我们完成摄影作品的必要条件。但除了器材外,我们还需要学习一些其他的技能才能完成一幅成功的摄影作品。例如,我们不仅需要掌握光与时间的元素,我们还必须了解构图的原理,并熟悉各种不同的技法。只有这样,我们才能精准地按下快门,捕捉到最完美的一刻。否则的话,我们很有可能错过最佳时机,或者拍出来的画面不够完美。

五、创意(creativity) 前四项要素,我认为可以归结为技术的范畴。因为技术和媒介的使用离不开人类的智力贡献。但有了这四项基本要素还不够,我们还必须在拍摄过程中倾注自己的创意。只有注入灵魂的摄影作品,才会真正打动人心。当然,这里的创意并不是随随便便加上几笔而成,而是需要我们深入挖掘,并用摄影的语言加以表达。

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五行者,金、木、水、火、土也。摄影五行并非摄影的五种属性,而是用五行之间的运动变化规律来阐释摄影创作中的矛盾规律,以此来指导摄影艺术的创作实践。具体来讲,摄影五行包括摄影之源:木行;摄影之能:火行;摄影之体:土行;摄影之容:金行和摄影之魂:水行。

摄影之源:木行。木具有生长、升发、条达、舒畅特性。在摄影构图上表现为纵向延伸、向斜上方流动,画面生机勃勃、充满旺盛的活力。《木木相生》这张照片,木行之气十足。一株枯老的柳树站立在残冬的河滩上,她历经岁月的沧桑而顽强的生存下来。枝杈上抽出了新绿的柳叶,枯木逢春、茁壮生长。一派春天的景象呈现出来,使画面充满了希望的生机和活力。

摄影之能:火行。火具有温热、升腾向上之性。在摄影构图中,火行主要通过光色来体现。一般来讲,暖色调、高调、对比色构成的画面都属于火行的范畴。火行摄影具有饱满、热烈、兴奋的特征。《阳光灿烂的日子》是火行摄影的范例:夏日的海滨阳光灿烂,蔚蓝色的天空如同晶莹的蓝宝石;金色的沙滩如同一堆燃烧的篝火;海水中倒映出艳丽的晚霞;游人嬉戏在太阳伞和海浪之间。画面明亮、热烈、饱满,给人以阳光、灿烂、甜蜜、幸福和动感的享受。

摄影之体:土行。土具有承受万物生长之性,为万物之本。在摄影创作中体现土行之气象主要方法是:“厚积而薄发”,即通过广积素材、提高摄影艺术理论素养,升华艺术构思,来完善摄影作品。《古田翠》就是“厚积薄发”的产物。2006年在古田会议旧址我拍了《古田》。2008年在南国桃园拍了《翠湖春水》。2016年春在古田拍了《春江花月夜》。这三幅作品虽然拍摄地不同、创作时间相距十年,但摄影构思一脉相通。2019年,我把这三幅照片叠加合成创作了《古田翠》。由于前期素材积累丰厚,使《古田翠》这幅作品从构思到完成变得易如反掌、轻松写意。

摄影之容:金行。金具有肃杀、收敛和清洁之性。在摄影创作中主要通过画面构成来实现。如简洁的画面风格、干净的背景和明确的焦点等。摄影中“加减法”的运用于金行关系特别密切。在运用过程中,遵循“一加一减、一减一加和一减再减”的规律来处理画面构图问题。《金光普照》是“减法哲学”的代表作。拍摄于西藏林芝地区,这里号称“西藏的江南”。画面是林芝一个藏家木板房的屋脊。拍摄时我选择侧逆光,将雪后的蓝天和阳光全部排除在画面之外,只留下红屋顶、红墙、金色阳光的背景和窗棂的剪影,使画面简洁明快,充满肃穆、庄严和灿烂的气氛。

摄影之魂:水行。水者,无形、流动、变幻莫测之物也。在摄影创作中主要表现为对光色、影调的处理上。水行作品具有通达、灵动、和谐、宁静、平和的特征。《水调歌头》是水行作品的代表作。该照片拍摄于2020年春末的北国冰城。此时冰雪早已融化,但江面上还有一些残冰。我坐在江中行进的游船上,用中长镜头向对岸的太阳光拍摄。由于船体的晃动和江面的冰水流动,使画面表现出一幅天昏地暗、波涛汹涌、风雨如晦的场景,既具有动感和刚性特质,又具有通透、宁静、灵动的情致,从而达到了刚柔相济的和谐画面。

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