桃木剑五行属什么?

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“桃者,五行之精,五木之华盖也” 这句话意思是指:桃是木中精华,是五行的化身;而桃树枝干茂盛,叶片小而多,就像一座华盖一样。 用现代科学解释就是:由于桃树生命力旺盛,所以新陈代谢比较快,体内营养物质迅速转化,因而产生较多热量和水分,同时释放出较多的微量元素(主要是金属元素),这些高温高压下的水蒸汽和各种矿物质在树顶凝聚成露珠,在朝霞或夕阳的映照下显得五彩缤纷,令人陶醉。

早在先秦时期,人们就发现桃子是有颜色的,《诗经·国风》中有“夭夭桃花,灼灼其华”的诗句。东汉著名的医学家王叔和在总结前人成果的基础上编著了我国第一部针灸学专著《针灸甲乙经》,书中详细记载了人体腧穴的位置、取穴方法及针刺治疗各种疾病的具体穴位。该书对后世针灸的发展起到了巨大的作用,其中就提到了“心俞穴”。 (原文:第七椎下两旁相去各三骨节,两髓空内,有赤白肉,尖长如豆,名曰“心俞”)

公元659年,日本高僧慈云大师来到我国学习禅定,回国后在日本比睿山开山定居并传授禅宗。他在日本居住期间编写了众多书籍,其中就有专门论述“心俞”的著作——《心俞穴赋》。

明代著名中医药学家李时珍在整理大量古籍的同时还实地采访当地名医,写下了巨著《本草纲目》。在这本书中他非常肯定地说了:“心俞穴治心病有效。”

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桃木剑自古有之,其功用有驱灾辟邪、镇宅化煞等诸多奇效。在当今社会桃木剑也受到了大众的喜爱,但是它并不能广泛摆放有其摆放宜忌。桃木剑是用优质的桃木精工制作而成,桃木本就是辟邪之物桃木剑更不例外,桃木属火,桃木剑也属火。

《燕京岁时记.辟邪》:“每至除夕,无论贫富,皆以木板刻印福禄寿,及全神马童虚症诸神之像,或用包纸合悬于尽室之左上角,谓可避邪。又有以小豆粘成辛刀、日刀之形,亦谓可以辟邪。”桃木剑有驱邪纳祥之功效,辛刀即是用桃木精心雕刻的剑。古代的辛刀制作是用五月初五日的正午时刻,用白矾水磨制刻印,一般制作成神仙的牌位,或者刻制成辛刀等物。如《本草纲目》中记:“桃木为剑辟邪却祸。”

《说海·方术·符图》:《抱朴子杂字》,辛刀作,戊五日,用桃林心三尺枝,广九分,削治如刀,以白矾汁中磨令尽白,日干,于玉笥山及平夷之地,东向书,字法不拘长短。又《辛刀法》,戊己日取桃东枝长三尺,削治九分广如甲,五日正午以矾水磨正白,以刀甲向南方,闭眼书篆文,讫三呼吹之,埋之百日,出以青色系之,及以金刀书,能行远,临水不溺。

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