体的五行属性是什么？
《周易》中，用“象”来定义爻，初九，九五等等；用“数”定义卦，乾为天，为四；用“位”来定义六十四卦的卦象；用五行和干支来定义年月日时....这其实就是古人定义事物的方法。这种方法的优点是统一而简单。但缺点就是过于粗糙，不能像现代数学一样进行精确的定义。所以用这种方法得到的结果，只能大体上正确。
比如这个体字。《说文》中说：“地之上称体。”这就是用五行来给体定性的结果--土在地下，而天地在上。这种天人定位的方式，与《周易》上下卦的排列方式是一样的（只有震离兑三卦例外）。 当然，古人也发现了这个方法存在的缺陷。于是又提出了“象法”“五行生克”等理论作为补充。但是无论如何，这个最基本的五行定位是不可改变的。
因此我们可以这样认为：“体”的五行属性为“土”。 另外，从“体”字的字形也能看出他的五行属土。因为“士”的甲骨文字形就像一个人站在土地上。 所以有人提出“体”字的五行属性应当为人，我觉得是不恰当的。人属于“十干”范畴，怎么能跟“地支”中的土相比呢？！
再一个，古人造字是非常讲究的。如果“体”的五行是人，那么“休”的五行就该是“土”了（“休”的本义为休息，而人在地上行走需要休息，这是非常合理的）。然而实际情况却不是这样的。可见古人的想法跟我们是不一样的。