丁亥月属于五行属什么？
首先，丁亥月是干支纪年法中的两个符号，它们代表的是农历的十二月。而五行是古人通过观察物体性质总结出来的五个概念：金、木、水、火、土。它们的原始含义如下： 金——西方属性，坚硬，锋利 木——东方属性，生长，条达 水——北方属性，寒凉，滋润 火——南方属性，炎热，上腾 土——中央属性，厚重，承载 五行的相生相克关系为： 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
可见，无论哪个月份，它都不属五行中的一个属性，更不能说哪个月份归属哪种五行了。因为月份没有五行属性。 如果一定要分类，也只能划分成三类：阴历、阳历和阴阳合历。其中，阳历又分成夏历和殷历等；阴阳合历有农历（殷历）、新历（夏历）等等。 月相的变化规律为朔望弦晦，每个周期变化一次，称为一个“朔望月”或“孟仲季月”。
月相变化依次出现的形状为：新月（朔）、半月（娥眉月）、满月（望）、残月（残蛾眉月）、下弦月、上弦月、新月—周而复始…… 而古书中的“甲辰旬中，丁亥月建”的意思是指每个月的第一天都叫朔，每月的最后一天都叫晦。而中间的那几天则被分成了六个单元，每两个单元对应的是一阴一阳，分别是：望、既望、朔、上弦、中弦、下弦。这六个单元各占一周的时间，总共是六周。也就是说一个月的时间被分了三六二十天。而这一天就是月中，也叫“望日”。
从新月到满月，月亮慢慢变圆，这个过程大约需要14天左右。因此有了“十五的月亮十六圆”的说法。而从满月到新月，月亮渐渐变缺，这个过程也需要十二三天。所以“初一的月亮十五圆”是有科学依据的。 当然古代没有这么多科学知识，他们只能根据肉眼所见，把每一个月的第一天和最后一天定为朔和晦，中间那几天分为六个部分。每一部分为一阴一阳，各占一半的日子，即每一天都有对应的阴阳。这样，十天中有五天是明五宿（日、月、木、火、土），五天是暗五宿（金、水、罗候、鬼宿、星宿）。如此循环往复，永远不变。