奉字五行属什么？
“奉”字的五行属性是水，但并非本义或原始含义的五行属性（甲骨文中还没有表示“敬神”义的“奉”）。 古人将汉字分成“天文”、“地理”、“人道”三类来解释汉字的构成与含义。“天人感应”“天人合一”是中国传统哲学的基本观念。因此古代人们把像天（包括日月星辰等等）地的象形的文字都看作是“天道”。所以凡是含有“天”、“地”的字一般都属“天道”类。
根据《说文》，“奉”的解释为：“拜手持俎也。从手丰声”；《六书正譌》则认为它是会意字，“从又捧执簋形， 误笔作从丰”。据此可知“奉”的本义应是双手捧着礼器举行祭祀活动。
“奉”由本义引申出的含义有：1.承袭先人的事业和思想并加以发扬；2.接受；3.供养；4.侍候；5.奉行；6.供奉等意思。
由于“奉”有“承接”之义，而承接又有承接物之意，于是古人便把一些含有承接物的意义的词用“奉”表达出来，比如“奉献”的“献”、“捐献”的“捐”、“供给”的“给”、“供给”的“供”以及“供奉”的“供”等等，这些字的本义都是承接物，后来才演变成动词或者名词。 “奉”还有“顺从”的意思，如《国语·晋语四》中说的“吾能奉之”中的“奉”就是此义；此外还表示尊敬，如“尊师重道谓之‘奉’”（宋·程颐《河南程氏遗书》卷十八）等。 而“奉”的五行属性，则是随着时代的发展和社会的需要，逐渐发展出来的。这个演变过程大致如下：
1．“奉”在表示“承袭”之义时，因“传承”具有延续性和长久性，故属于“地道”的范畴。因此“奉”的五行属性就属土了。
2．当“奉”用于“奉献”等意义时，因为此时“奉”的对象一般都是实物，因此其五行属性也应归属到“地道”中去——即土。
3．而当“奉”用作表示对上级、长辈恭敬的词义时，因其对象往往是权力或者长者，因此在五行上应属火。
4．现代汉语中一般以数字组成的词作为量词，“一捧沙”“一碗饭”之类的说法虽然也能表达清楚它们的数量关系，但是却显得不够简洁明了。因此为了语言的表达方便，现在大多数情况下都以计量对象的五行属性来确定量词的意义所属，于是“米”的量词就属“地”的五行，也就是土；而“沙”的数量单位属火。这样自然就把“奉”的五行属性定在了火上。