韩姓的五行属什么?

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汉字的五行,来源于对金木水火土五星的称呼——金星叫“太白”,木星叫“岁星”,水星叫“辰星”,火星叫“荧惑”,土星叫“镇星”(或称“填星”);月亮被称为“太阴”,太阳被称为“阳乌”。 其中,金星、木星和土星是古代主要的天体现象,因此他们的名字经常出现在姓氏中。比如,韩非子,他的姓氏中的“韩”字,就来自“韩”星的名称——“韩”,本义就是“南山”(在陕西西安东南),因为它的形状像韩姓人的心脏,因而引申出“心脏”的含义,再进一步引申,就有了现在的“韩国”之“韩”的意思了。

《康熙字典》里认为,韩姓的“韩”字属于“寒”字头,理由是韩姓的先祖来自姜姓,而姜姓的原址在山东章丘县,那里正是齐国的国都,而齐国是周天子分封给姜太公的封地,所以应该以原址之名命名为“寒”,这个“韩”字也就是从“寒”而来啦! 关于“姜姓”的“姜”字,古书上记载的说法很多,但大多数都认为它来自地名——“姜”的名字最早见于《诗经》,原文是“其菑其柘,黍稷方盛。”意思是说,那片地原来长满了枫树,后来换上了种黍稷的庄稼。其中“菑”指的就是“姜”。那么,这里的“姜”显然指的是“菑”地的一种植物——姜。

关于“菑”的来历,有的书上说它是“田横”之意;也有的人说它其实是“菑易”的简称,“菑易”是指春秋时齐国国君的一个哥哥被分封到菑邑去做君主,后来自成一家,称为菑王。还有一种说法比较有趣,据说是因为这一带的土地常年遭受水灾,因此得了这个名字。这些解释,让人一头雾水。不过,这种莫名其妙的名字确实符合周天子分封制的那一套程序。

至于为什么将这样一个莫名其妙的名字送给一位女士呢?原因同样值得研究。一种说法认为这是为了表彰一位名叫“季姜”的女性,因为她曾助夫兴国,故而国都以她命名;另一种观点认为,这是因为周天子将这位女子赐给了齐国国君,以此作为两国友好的象征。不论如何吧,反正“姜”这个姓氏就这样产生了。 而“氏”的情况就要复杂一些了。根据不同的标准可以去划分它产生的时代和地区范围,以及它所表示的含义。

比如,有学者按照姓氏产生的时代来划分它们,将“氏”分为“古氏”与“今氏”,并认为“古氏”产生于尧舜禹时期,而“今氏”则起源于春秋战国。还有的人把“氏”分成“贵族氏”与“平民氏”,前者多用于王公贵族,后者多为普通民众。 再如,中国少数民族很多都保存着“氏”,这些“氏”又大致可以分为“部落氏”和“族名氏”,前者与中原民族的姓氏意思差不多,只是所用的姓氏符号不同罢了;后者则是这些民族独有的符号,它所表示的意义已经超出了姓氏的范围,而是作为一个名词使用了。

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在中国传统文化中,每个汉字都有其对应的五行属性,但并非所有的文字都有固定的五行归属,尤其是复姓或者较生僻的姓氏,其五行属性一般要根据它的字义、字形或笔划来判断,当然,有些常用字的五行属性也是相对固定和公认的,比如:

甲、由、子、头、元、丁 、午、干、己、王、生、儿、安、二、上等多属木 ; 朱、金、刚、刀、利、阙、钱、钊、佩、银、锋等多属金; 飞、启、达、书、士、于、由、本、杰、杰、凯、开等属土;方、水、江、泽、沧、海、河、清、泉、雨、淮、冰等多属水; 火、磊、灿、烁、炬、烈、烁、照、灿、昭、炎、炜、炜、辉、然、炯、耀、烨、炀等多属火。

所以,如果按照这种规律分析,韩字在用的时候,经常和火字相搭,那么五行属性应当为火。

但是,韩字也常常被归于木属性,比如:杨玉环,因为唐朝李世民是李唐江山,而李为木姓,玉环即“王韩(火)”,韩的五行属性为火,火克金,金生水,所以杨贵妃能与李世民共处。

可见,对于这个姓氏的五行属性,可能还要参考用法来确定。

附:

有文字学家统计,汉字中从"阝"且字义与山有关的字,绝大多数表示的是韩字与五行的山有关,因此,韩字应该从“土”。

有音韵学和文字学专家认为,五行的金木水火土是按照发音的声调来定的,一声(或者说是阴平调)属金,二声(上声)属水,三声(去声)属火,四声(阳平调)属木,无调或者不经常使用的轻声字属土。那么韩是三声字,所以属火。

总之,从不同的知识体系出发,得出来的五行属性不一致,因此,对于韩字的五行属性,只能说可能被划分到木和火,具体到底赋予什么属性,可能还要参考使用情况来做决定。

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