微在五行中属什么？
微，有二意。一是微小；二是隐藏，不明。 (1) 按其一“微小”来论，木火土金水五形中，只有水能克火，而火势最旺的时候就是炎夏，此时水木皆无，故此，微火为水所制，是为相制。但冬令水旺而火息，所以冬季火不得制水。于是乎，冬木生火，春火旺而木燃是也。 （2） 按其二“隐藏，不明”而论，则一切事物之根源于阴，所以，任何事物的消长都伴随着阴阳的消长，所谓"阳极生阴，阴极反阳"，也就是无论何种事物，它们都是互相依存、相互制约、相对存在的。这种关系用现代语言来讲就是所谓"平衡"或 "均衡"原理。这种原理体现在时间上是"周而复始，循环往复"；体现在空间上是"万物负阴而抱阳，冲气以为和"(《道德经》42章)，也就是说，万事万物都有其正反两个方面。这正如老子所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
阴阳消长如同钟表的指针一样不停地旋转，没有开始，也没有终结。我们所说的“相生相克”也好，“盈虚消长”也罢，不过是这个永不停息的循环过程的某一个片段而已。在这种循环过程中，没有所谓的“先”，也没有所谓的“后”。犹如一个圆圈，无论是数它的圈弧还是数它的线段，它们都是相等的，并无先后之分。这就是周易所说的“圆方相应”“阴阳合德”。
基于上述道理，我们即可理解《系辞》所言：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦……变化无穷尽矣。”其中的太极即是阴阳，两仪即是指阴阳两极，四象乃是阴阳交合而生水火土金四大元素，八卦则是由四象演化而成，以此类推，六十四卦则是一重又一重的阴阳和合之道。既然如此，谁又能说哪一形最先产生呢？谁又敢说哪一行最为重要呢？ 五行中之任何一种都不能独占优势，它们是互相影响、互相依赖、互为目标和前提的。