招字属于五行属什么？
“招”字是左右结构的字，左半边为方字头，右半边为昭字。 《汉字宫》部首目录中“召”字归入“宀”部，与它近义的“到、妙、宣”等字的部首也都是“宀”；而在现代字形分类上则属“文”部。因此从传统和现代来看，“召”字的五行属性应当是“火”“土”或“木”。
一、以现代字形结构看 “召”字的右半边是个“昭”字。而“昭”字的五行属性历来都是“火”。 二、以字源字形结构看 “昭”字的金文字形如下： 上部是一把斧头，下部是“辛”。在古代“辛”表示的并不是罪刑的意思（甲骨文中“辛”的字形下面并没有“厶”），而是指“罪人”，即受过刑罚的人。所以“辛”的本义就是惩罚。《说文解字·辛部》：“辛，辠(罪)也。” 金文中的“昭”字其实就是“刀”(金文的“戈”)上加一“辛”，意思是斩杀，引申为彰明、显扬之意。 小篆的“昭”字上面加了两点，可能是表示斧刃上的锈斑，也可能是表示锋刃上方的两点铁屑。
清·段玉裁《说文解字注·光部》：“昭，明也。” 本意即是明亮，引申为昭著、明显。 三、以汉代文字学观点看 “召”字的五行属性，在汉代有两种说法。东汉·许慎《五经异义》：“凡从宀之字，谓之上古明堂制度，皆尊事也，故其字皆从宀。……召者，至也。尊事神明而至。”据此，“召”字的五行属性应属木。
又，东汉·王充《论衡·祀意》：“天有四时，春秋冬夏，各有所成，万物亦然。春生，夏长，秋收，冬藏，此天道时也。天子始立，祭曰郊，见阳气生于地面，白昼渐长。季秋农事毕，祭曰尝窖，天气下施，万物成熟。冬至一阳升，白昼最短，水冰冻，兽伏莫动。大寒阴盛极，万物不起。” 王充认为冬至、夏至、春分、秋分都是阴阳交替的时间节点，对应于现在的节气冬至、夏至、春分和秋分。在秋分时期，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎一样长。此后日照逐渐偏北，冬季来临时，太阳几乎直射南回归线，此时昼短夜长，而且越往冬天，昼越长越短。这种阴阳消长的变化对于五行属性的影响也是很大的，相应地，“召”字作为冬至节后第一个字，其五行属性应为阳性，也就是火或者土。