庸的五行属性是什么？
庸yōng，土 康熙字典解释：「广韵」烏孔切【集韻】鄔孔切，$音甕。與壅同。【說文】牆也。【釋名】墻也。言壅遏其氣使不泄也。又【集韻】【類篇】於用切，音擁。義同。或作墉、廱。通作壅。 又【廣韻】於容切【集韻】烏容切，$音雍。義同。
又【揚雄·方言》】或謂之雍，秦晉之閒曰雍。【註】今俗呼甕为雍。【集韻】或作甕。
又【正字通】於慶切，音湧。義同。 $甕wèng
说文解字： 《說文解字》：“甕，陶器也。” 淸康熙字典：《唐韻》於用切。《集韻》《韻會》乌用切。竝音甕。《玉篇》大甕，瓦器。《周禮·涇渭儀象考工記》：“爲蓋東，以水甕。”李巡注：“方甕曰蓋甕。”《左傳·昭公五年》：“取壺甕而貯焉。”杜預注：“裝壺甕也。”《後漢書·馬融傳》：“甕牖繩床。”李賢注：“古者有甕牖者，謂破甕為牖，以代窗戶。”
按《集韻》所載雍字，諸本皆作於用切，當是誤字。《莊子·天運》：“孔子見老子，曰：丘得其聞乎？論斷二十五章。老子曰：可傳於世而不貴，讓之於君而弗受，以國讓天子，天下莫敢承。孔子喟然而歎曰：丘，竊比於老彭，老彭是堯舜之間人，猶曰‘久矣吾不容此世’，今我猶魚鼈行於江湖。”注：“老彭，古賢人。”然則老彭非一人之名稱，乃古人稱賢人之通稱也。《楚辭·離騷》：“吾令謇兮爲師，予反維兮後時。驂白龍兮騰雲，駕八鵬兮馳騁。歷五嶽兮遨遊，覽四極兮無窮。”注：“老聃，即太史儋。老彭亦稱老子。”“驂白龍兮騰雲”至“四極兮無窮”一節，乃屈原自述，自喻聖哲。則此章老彭當指屈原本人身分而言。且上句“吾令謇兮爲師”，下句“驂白龍兮騰雲”，語詞整肅，狀若連屬。是知“老彭”二字當連稱。若如《集韻》分作兩字，則與下文不協調矣。