起字的五行属什么？
1、五行为：金，水 2、解释：起qǐ 【动】 (会意。小篆字形，上面是“人已起来”之意，“人”下面添一短横，表示站起来的脚掌着地面形；下面是足，从足从止。本义：起身，站起来) 同本义〖standup;getup〗 齐，庄敬曰齐。——《礼记·中庸》疏：“肃也。” 故君子慎其独，而慎莫慎乎独。——清·刘开《问说》 又如：起坐(起立和坐下);起发(起床;兴起，兴旺);起造(修建房屋)；起脚(行路)。
3、组词如下： 起始 [ qǐ shǐ ] 开始；开头：~点。~于。~源。 起早 [ qǐ zǎo ] 起床早：每年农历正月初一是春节，人们都~放爆竹。 兴起 [ xīng qǐ ] 发生;发展：~斗争。工作~了。 起劲 [ qǐ jìn ] ①兴奋；精神饱满：他讲得太有意思了！大家都听得～。②努力；使劲：大家干起活来都～极了。③鼓起勇气（多用于否定）：我胆量很小，不敢打架，一打就～不起来。 起程 [ qǐ chéng ] 启程：明天早上七点钟我们~。亦作“起驾”。
4、例句如下： 一时众人都道：“妙解！妙解！”遂各叹赏，喝彩之声不绝。贾母听了一阵大笑道：“你们再瞧瞧他们老太太，可怜见的，喜欢不得的！” 黛玉笑道：“嗳哟！咱们只顾说话，看着那钟声里了。”宝玉问道：“几更了？”袭人道：“二更了。你别闹。这一歇定了，该要睡歇醒了再瞧吧。”史湘云道：“到三百钟时，也该起了。咱们明日比剑吧。”
你这个问题问得有点模糊，但是就你这个题目来说“五行属性”这个概念是有问题的。 首先我们要弄清楚五行到底是什么东西；其次我们再来讨论什么是五行的属性的概念。 “水火木金土”这五种元素在自然界中是客观存在的。 但是我们不能说火是水、水是火的50%....这种抽象的概念。
五行只是古人对自然现象的一种描述和概括。 在《黄帝内经》中谈到“形”与“气”的关系的时候提到过： “故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视” 所以中医上讲的五行其实就是阴阳的两种形态（阴盛阳衰、阳虚阴盛），而不是现在这样把阴阳理解为男女两性的生殖器官，也不是西方那种二进制数位系统中的0/1或者正负号来表示的阴阳。 从这个意义上来讲，五行就是阴阳之气，而不是一种固定属性。 至于你的问题，我觉得可以这么理解： 五行的特性是什么？它有什么共性呢？ 答：五行是一个工具或是一种表达方式，它的目的不是定义某种存在物本质特征的东西。
打个比方，就像数学里面函数f(x)和g(x)，它们都是运算符号，其运算的目的不是为了算出某个具体值——比如让y=sinx^3+2*cos(189*pi-x)^4+exp(7)(x<1)的结果是多少，而是通过建立两个变量之间的关系来达到某种计算结果的目的。同样，五行也是一种沟通的工具，它的目的是构建人体与自然界联系的方式。
