意五行属什么行？
这个题太有意思了，不答不爽快！ 先说答案——意没有五行属性。 再谈理由一，在汉代《淮南子》中有言“形不胜心”、“神不使形”、“心不见其迹也”、“魂无所之而尽知”等观点，意为精神为物质的主宰； 而再到了晋代葛洪所著的《枕中书》和南朝刘宋宗懔撰写的《荆楚岁时记》中所记载，女娲开天辟地时，以黄土造人并创造了盘古，又因盘古开天辟地后身死，故天地各成一界，清气上浮为天，浊气下沉为地，精变成魂魄，血脉化江河，眼睛变日月，汗毛化为草木，发变为草木，骨骼为金石，肌肉为土地，指甲化成矿物质等等，这些内容都证明着精神（意）主导物质的观念。 如果从另一个角度来论证的话，《史记·封禅书》中提到过黄帝得宝鼎的事，此鼎有双耳三足且方圆，当时的人就认为它是用来衡量物类的准绳，而且可以测出其中的滋味好坏来决定烹饪方法，这也就相当于现代所说的味道标准。
其实说这么多只是想论证一个问题，那就是意是精神的化身，它主宰和控制着物质，所以它没有物质属性和运动变化规律可言的，因此也没有所谓的五行之说。 最后说一说为什么会出现这种错误呢？我认为最大的原因就是先人对汉字的不了解。古人认为万事万物都有各自的形态，它们通过自己的特点进行区分，因此古人将事物进行归纳总结形成了象形的文字体系，例如用日与月代表太阳与月亮，用山与水来表示高山和大河等等，可偏偏唯独给意字做了一个解释曰志也，意思是把它当成一个单纯的动词去理解。
以上是我的看法，希望对大家有所帮助