启五行是什么?

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“启”是《周易》里一个非常重要的卦,它是从坤卦变化而来的,也就是上坤下震的组合——坤为土、震为木;乾为天在上,巽为风在地下,形成一个风调雨顺、万物滋长的象。这个卦在现实生活中就象征了君王和臣子的和谐一致,奋发有为,创造美好生活。这就是我们常说的,君臣同德。 可是,这个世界上没有永远的风调雨顺,也没有一直和谐的君臣关系。

时间不可能永远停留在任何一个刻度上,万事万物都在不断的流逝、发展。所以,《周易》中提到了很多卦,都是强调事物的发展并不是单一走向的,而是有规律可循的。这种规律就是阴阳的变化。而这个变化的规律就蕴含在六十四卦之中。而“启”就是其中之一。 “启”之后会发生什么?会出现什么状况呢?

接下来“启”之后就会进入“颐”卦,“颐”的意思就是饮食,就是颐养生命。一个人如果吃不好、睡不香,身体状况肯定好不了,同理,一个国家如果君不明臣不忠,粮草不足军心涣散,那就离失败不远了。但是,“颐”并不是最终的结果。因为“颐”之后是“大过”,“大过”的意思是过度,就是行为超过了正常的范围,结果必然也会走向反面。所以就有了一句名言——“过犹不及”。这个“过”就是“大过”的意思,也是“物极必反”“否极泰来”的道理所在。

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这个问题有点久远了,但是没关系! 《易经》讲“天行健君子以自强不息”,所以古人认为自然界的一切都是有规律的! 但是这个规律不是从天上掉下来的,一定是有人类参与其中的作用;这种规律也不是一成不变的,一定会随着时间的变化而变化。 那么为什么在汉代的时候人们就提出来的五行理论呢?我认为是当时的人们已经通过自然观察和人类活动感受到了大自然的变化,并且把其中的一些变化用五行的术语表达出来罢了。

我们现代人都学过一些物理知识、化学知识和生物学知识等等吧?其实这些学科也都是建立在这样的基础上的呀,如果把这些学科放到东汉,那他们同样也会感受到大自然也在发生变化的,只不过可能没有找到合适的五行术语而已。 所以这是古人基于对自然的认识提出的一个理论模型,不是什么神学之类的迷信思想哦~

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