星五行属性吗?

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谢邀 这个问题很有意思,星是象形文字,在古汉字中,“星”由“日”“生”组成。《说文解字》解释“星”的字义为“天文学上作为空中的星星”(原文:“星,像星辰形。”)同时段还引用了《史记·天官书》中句:“中官:帝居中央,其星极也……左右:日、月、金、木、水、火、土列宿。”来解释“日”和“月”的意义——这里的“日”和“月”指的就是现在常说的“太阳系”和“月球”了。

可见古人认为的“星”就是天空中闪烁的小光点,这和我们现在的观点是有差异的。现代天文学认为,星是指地球轨道附近肉眼可见的恒星,也就是通常意义上的“星空”;我们肉眼所能看到的整个星空被称为“天文星空”——两者所观察的天体范围大致相同,但概念是不同的。 “日月星辰”一词中,“星”表示的是“天文星空”,而“日月”所指则是“日地月”这个系统。

古代汉族人民用“星”来称呼天上的天体群时,这个“星”的概念跟今天所用的“星”含义差别很大,它包括从太阳到月亮等所有有暗晕的光亮天体,即一切天文观测对象。正因为如此,古书上所说的“五星聚会”“五陵闲侠”“北斗七星”等等在今人看来是不正确的表述。

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题主说,“在五行的划分中”是什么意思?这个划分的标准是什么? 如果是《黄帝内经》中的描述的话,那么五行是阴阳五方的意思呢(东南西北中)?还是季节的意思呢(春夏秋冬)?亦或节气日期? 如果是中医上的东西的话,五行应该更倾向于后者。 所以我比较赞同王阳明的看法——心即道体,而天、地、人三者同属一个太极,也就是土,或者也可以说是脾土。

当然从另外的角度来讲,木火金水土金水火这样的顺序的排布方式是有其意义的;而且,水为阴中有阳,土生金,水生木,所以金和水都属于阳,属于“形实气盛”之相。如果从这个角度考虑问题的话,那五行就是阴阳分列的五种物质形态了……这就不太容易弄明白怎么解释了。

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