枳五行属性是什么？
“橘”字，从木、从巨，《说文》释之为“树似橘，作轮文。象形也”（段玉裁注：今俗作橘）；“枳”字，从木、从只，《说文》释之为“橘属，有刺者也”（段玉裁注：《吕氏春秋》谓之枳实，此枳字之正体也）。 可见，“橘”和“枳”在古代属于不同的植物，二者是有区别的。而且，“橘”无刺而“枳”有刺。不过呢，现代汉语里这两个字已经通用，被混为了一谈，用来称谓同一个物种了。至于为什么要这么做，我也不知道。反正古书里两个文字是不同的。
再来说说“枳”这个字。段玉裁注《说文》谓“此下诸字，今俗别作枳。”这“今俗别作枳”五字很有意思。这里所提到的“此下诸字”是指哪些字呢？指的就是从“木”、从“矢”、从“吉”这些字。为什么是这些字呢？因为段玉裁看到，很多以“木”为偏旁的字，下面有“矢”者，字形多像“枳”（比如“榛”、“枧”等字）；很多以“木”为偏旁的汉字，下面有“吉”者，字形也多像“枳”（比如“枝”、“栀”等字）。 所以，他把“今俗别作枳”这五个字放到了“从木从矢”“从木从吉”这两个结构里面去。但是，问题是他忽略了以“木”为偏旁的所有汉字，其实都来自于一个古老而常用的汉字——“木有”。而这个字在上古音里，读音跟“枝”是一样的，都是[tɕiː]。所以你看，在上古汉语里“枝、栀、枳、芷、祉”这几个字其实是同一类字，都读作[tɕiː]。这也印证了我之前的观点：现在的“橘”字就是古代的“枳”字。