教育属于五行哪类？
从历史来看，中国古人把一切事物都归结为阴阳五行的范畴来理解。教育也不例外。《尚书·周书·大诰》：“惟文王德，厥哲莫大……克明德慎刑，不敢侮鳏寡。惟孝，惟恭，乃奉天命。”这是说教育的本质是继承和发扬父祖的德行（阴）。 《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这是教育要掌握知识的过程（阳）。 在古代，对于阴阳的划分是很仔细的，比如一天之中有昼夜之分，一年之中有四季之分。同理，教育也是有阴阳之分的。《礼记·王制》：“凡学，冬祭祖先，秋祭诸天，春祭百神，夏祀先祖……”这就是说，教育中尊祖敬宗是属阴的部分，而拜祭天地百神是属阳的部分。
教育目的的实现也要经过阴阳两个步骤。《礼记·大学》提出了“格物致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”这七个环节，每个环节都有阴的一面和阳的一面。以“治国”“平天下”为例，其属阳的一面是指通过教化使人拥有治理国家的才能；其属阴的一面则是通过政令来规范人的行为。 除了强调阴阳之分，古人还认为万事万物都是阴阳两方面的相互作用所导致的。《周易·系辞下》：“阴阳合德，而刚柔有体。”只要把握了阴阳这两个方面，也就把握了万事万物的本质。因此教育也是一样的道理——只有既重视传授知识这种阳的方式，又注重道德修养这种阴的手段，才能达成培养人的目的。